歸與歸與巾柴車,不用祖席歌驪駒
出自宋代方回《次韻仁近訝約予不至》:
風(fēng)塵矯虔稱寡孤,疲甿暴骨紛痕瘏。
驟得如愿宮亭湖,鬼妾色悲充爾娛。
老夫旅庖慳薪蔬,爨仆揶揄朝連晡。
疇昔過君觀異書,誶語謂為饑所驅(qū)。
前二千石出無馬,徒步亦無傍人扶。
忽往倏還元不拘,休官解縛身自如。
有酒可再折簡呼,索詩即恐技如鼯。
歸與歸與巾柴車,不用祖席歌驪駒。
青山白云落吾手,春天夢(mèng)斷章臺(tái)柳。
注釋參考
柴車
簡陋無飾的車子?!俄n詩外傳》卷十:“疏食惡肉,可得而食也;駑馬柴車,可得而乘也。”《后漢書·文苑傳下·趙壹》:“時(shí)諸計(jì)吏多盛飾車馬帷幕,而 壹 獨(dú)柴車草屏,露宿其傍?!?李賢 注:“柴車,弊惡之車也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“策藜杖而非遙,勅柴車之有日?!?清 趙翼 《兕觥歸趙歌》:“柴車一兩削籍行,良友贈(zèng)之青兕觥。”
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了祖席
餞行的宴席。 唐 杜甫 《送許八拾遺歸江寧覲省》詩:“圣朝新孝理,祖席倍輝光?!?仇兆鰲 注:“祖席,飲餞也。” 宋 梅堯臣 《夢(mèng)同諸公餞仲文夢(mèng)中坐上作》詩:“已許郊間陳祖席,少停車馬莫催行?!?宋 賀鑄 《琴調(diào)相思引·送范殿監(jiān)赴黃岡》詞:“終日懷歸翻送客,春風(fēng)祖席南城陌?!?清 楊模 《漢陽旅中送蔡子匯征游湘潭》詩:“祖席杯堪把,河橋柳掛絲。”參見“ 祖餞 ”。
歌驪
歌唱《驪駒》詩。《漢書·王式傳》:“客歌《驪駒》,主人歌《客毋庸歸》?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘逸《詩》篇名也,見《大戴禮》??陀ジ柚?。’ 文穎 曰:‘其辭云“驪駒在門,僕夫俱存;驪駒在路,僕夫整駕”也?!焙笥弥^唱告別之歌。 宋 梅堯臣 《王龍圖知江陵》詩:“祖軷山川闊,歌《驪》道路愁?!?/p>
方回名句,次韻仁近訝約予不至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 萍嫩鋪波面,苔深鎖岸傍
- 驚沙獵獵風(fēng)成陣。
- 夾輔正宜資魯衛(wèi),左右秉持鈞軸。
- 不勞朱戶閉,自待白河沉。作者:杜甫作品:送嚴(yán)侍郎到綿州,同登杜使君江樓宴
- 都為自家,胸中無事。