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單詞乎

為善本求鄉(xiāng)里稱,浩嘆正坐儒冠誤

出自宋代朱翌《簡(jiǎn)宗人利賓》:

昔時(shí)桐鄉(xiāng)漢九卿,家在淮南天一柱。
石麒麟冷一千年,子孫不敢去墳?zāi)埂?br>我之曾高主宗盟,昭穆亦與公家敘。
不容妄繼酂侯蕭,何嘗敢掘城南杜。
深山大澤塹劫灰,甲第名園走狐兔。
飄零直見似人喜,何況乃與吾宗遇。
為善本求鄉(xiāng)里稱,浩嘆正坐儒冠誤。
出參留守入坐曹,抑亦為此微祿故。
潛山山高潛水深,眼前誰作藩籬護(hù)。
心隨大信小信潮,夢(mèng)繞長(zhǎng)亭短亭路。
生涯舊欠錢一囊,歸半夜或有經(jīng)五庫。
今子新從彭澤來,歸去來兮幾時(shí)云。
一杯且遣客枕安,百尺竿頭同進(jìn)步。

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注釋參考

為善

猶行善?!稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯?,惟日不足?!薄秶?guó)語·齊語》:“夫是,故民皆勉為善?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“勸使為善,誡使勿惡?!?/p>

鄉(xiāng)里

鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患。——《世說新語·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。

浩嘆

見“ 浩嘆 ”。

亦作“ 浩嘆 ”。長(zhǎng)嘆,大聲嘆息。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“命歸 齊 去 魯 ,發(fā)浩嘆於衰 周 。” 宋 陸游 《不寐》詩:“欲明聞漉稻,浩嘆閔黎元?!薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸爸灰娝麗炞税肴?,忽然浩嘆了一聲道:‘原來如此!’” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“人心不古,誠(chéng)堪浩嘆?!?/p>

正坐

端坐;正身而坐?!肚f子·庚桑楚》:“ 南榮趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已長(zhǎng)矣,將惡乎託業(yè),以及此言邪?’”《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“若并時(shí)進(jìn)見,則不敢正坐離立,行則僂身自卑?!?宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒?!薄对偕墶返诹兀骸爸灰?鄔必凱 與 神武真人 ,端身正坐,兩旁排列得刀鎗密密,劍戟森森。”

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史記·酈生陸賈列傳》:“ 沛公 不好儒,諸客冠儒冠來者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“猶思脫儒冠,棄死取先登?!?清 侯方域 《司成公家傳》:“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂:‘若乃養(yǎng)馬,而我職弟子員,冠儒冠?!?/p>

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“紈袴不餓死,儒冠多誤身。” 宋 王禹偁 《謝宣賜表》:“儒冠之榮,無以加此?!?清 方文 《送蕭賡九北歸》詩:“ 長(zhǎng)干 一見喜且悲,儒冠端被虛名誤?!?/p>

朱翌名句,簡(jiǎn)宗人利賓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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