山中有流泉，洗耳今無人。
樹隊互蒙密，鳥語交昏晨。
誰能觀大運，達此秋與春。
生意自爾蕃，葉葉分光新。
藤蔓附女蘿，蘭茝披荒榛。
興言混棲托，隨跡安可伸。
悲哉倦游子，感寓徒酸辛。
榮枯了不計，老大將迫身。
潸然眼中淚，墮此衣上塵。
所耽軒裳故，殊失煙霞親。

查看所有董嗣杲詩詞作品

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

流泉

(1).流動的泉水?！对姟ご笱拧す珓ⅰ罚骸跋嗥潢庩?，觀其流泉?！?宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 庭堅 被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯纓》之章?！?碧野 《雪路云程》：“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的?！?/p>

(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》：“公平難遇其人，流泉易啟其齒?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數聲於耳?？突騿栔瑢υ唬骸拇炊??！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

董嗣杲名句，古意名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考