憶昔見(jiàn)公兮，季原之堂。
兄弟怡怡兮，清約是將。
藹子姓之弦歌兮，頭角昂昂。
來(lái)者起敬兮，知德義之日昌。
造化無(wú)情兮，慨有季之先亡。
氣象少異兮，燈火凄涼。
幸二子之自?shī)^兮，視前有光。
何祿養(yǎng)之不久兮，遽驚風(fēng)木之傷。
痛日月之未改兮，已變故常。
以公之剛介兮，豈北面於緇黃。
我知公之心兮，縈不足以挽其恨之長(zhǎng)。
東風(fēng)作惡兮雪絮正狂，黃壚曉啟兮松楸蒼蒼。
勞生兮永佚，世事兮茫茫。
交之道兮日落，老有淚兮滂滂。

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來(lái)者

起敬

更加恭敬；產(chǎn)生敬慕之心?！抖Y記·內(nèi)則》：“父母有過(guò)，下氣怡色，柔聲以諫，諫若不入，起敬起孝。” 鄭玄 注：“起，猶更也?！?宋 朱熹 《跋趙中丞行實(shí)》：“ 趙公 之孝謹(jǐn)醇篤，雖古人猶難之，三復(fù)其書(shū)，令人起敬。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“如是千百不得一，得一則鬼神為起敬?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其時(shí)幾個(gè)旁聽(tīng)人倒也肅然的有些起敬了。”

德義

(1).道德信義?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸靶牟粍t德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必?cái)狂哦凇！?晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩(shī)書(shū)而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡?！?宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義惠愛(ài)，尚足以薰蒸漸澤?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會(huì)，聊快其意，如 堂祥 ?！?/p>

(2).謂賞罰得當(dāng)；亦謂從善去惡?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。” 韋昭 注：“賞得其人，罸當(dāng)其罪，是為德義。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺(tái)而望，曰：‘樂(lè)夫？’對(duì)曰：‘臨下之樂(lè)則樂(lè)矣，德義之樂(lè)則未也?！唬骸沃^德義？’對(duì)曰：‘諸侯之為，日在君側(cè)，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?韋昭 注：“善善為德，惡惡為義?！?/p>

王柏名句，哀倪孟容父詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考