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單詞乎

無人按律呂,好鳥自和歌

出自宋代黃庭堅《溪上吟》:

短生無長期,聊暇日婆娑。
出門望高丘,拱木漫春蘿。
試為省鬼錄,不飲死者多。
安能如南山,千歲保不磨。
在世崇名節(jié),飄如赴燭蛾。
及汝知悔時,萬事蓬一窠。
青掅陵陂麥,妍暖亦已花。
長煙淡平川,輕風(fēng)不為波。
無人按律呂,好鳥自和歌。
杖藜山中歸,牛羊在坡陀。
本自無廊廟,正爾樂澗阿。
念昔揚子云,刻意師孟軻。
狂夫移九鼎,深巷考四科。
亦有好事人,時能載酒過。
無疑舉爾酒,定知我為何。

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注釋參考

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風(fēng)·叔于田》。

律呂

(1).古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成,共十二管,管徑相等,以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起,成奇數(shù)的六個管叫做“律”;成偶數(shù)的六個管叫做“呂”,合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律?!秶Z·周語下》:“律呂不易,無姦物也?!?漢 馬融 《長笛賦》:“律呂既和,哀聲五降。” 唐 翁洮 《和方干題李頻莊》詩:“猶憑律呂傳心曲,豈慮星霜到鬢根?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年》五:“風(fēng)聲和 博多灣 的海濤,十里松原的松濤,一陣一陣的卷來……那正是一起一伏的律呂?!?/p>

(2).比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》:“至於臣者,自知最為淺陋,顧貪恩待,趨以就事,叢雜乖戾,律呂失次?!?宋 洪適 《<元氏長慶集>原跋》:“今之所編,頗又律呂乖次。惜矣,舊規(guī)之不能存也?!?黃中黃 《孫逸仙》:“其人誠 亞 東之珍寶,其言誠革命之律呂哉。”

和歌

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一種詩歌體。原有長歌和短歌之分,短歌附在長歌后面。后短歌單獨發(fā)展,并取代長歌。長歌句數(shù)不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句結(jié)尾。短歌每首五句,共三十一音,音節(jié)排列為五七五七七?,F(xiàn) 日本 詩人所寫和歌多為短歌。 郭沫若 《太戈爾來華的我見》:“在 日本 那種盆栽式的自然中,發(fā)生了 日本 的俳句與和歌?!?/p>

亦作“ 和哥 ”。1.應(yīng)和他人之歌聲而歌唱?!段簳の某晌拿骰屎篑T氏傳》:“ 高祖 帥羣臣上壽,太后忻然作歌,帝亦和歌?!?清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩:“ 南徐 游歷地,儻有和歌辰。”

(2).指多人應(yīng)和而重復(fù)吟唱的一節(jié)歌曲。 許地山 《暾將出兮東方》:“‘君不見--暾將出兮東方……’往后又跟著一節(jié)和歌:‘暾將出兮東方?!?/p>

(3).指酬和的詩歌。 明 王世貞 《黃中貴園亭小燕》詩:“莫輕錢積破,帶馬贈和哥。”

黃庭堅名句,溪上吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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