仙籍不知名姓有，道情惟見往來疏
出自唐代劉得仁《贈(zèng)敬晊助教二首（一作無可詩(shī)）》：
到來常聽說清虛，手把玄元七字書。
仙籍不知名姓有，道情惟見往來疏。
已能絕粒無饑色，早晚休官買隱居。
便欲去隨為弟子，片云孤鶴可相于。
街西靜觀求居處，不到權(quán)門到寺頻。
禁掖人知連狀薦，國(guó)庠官滿一家貧。
清儀稱是蓬瀛客，直氣堪為諫諍臣。
自顧無成年漸長(zhǎng)，報(bào)恩惟愿殺微身。
注釋參考
仙籍
(1).神仙之鄉(xiāng)。亦形容清幽之境。 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業(yè)》詩(shī)：“ 崆峒 非凡鄉(xiāng)， 蓬瀛 在仙籍?！?/p>
(2).仙人的名籍。 唐 李商隱 《重過圣女祠》詩(shī)：“玉郎會(huì)此通仙籍，憶向天階問紫芝?！?明 袁宗道 《絕句》：“貧窮輒慕宦游，將相更希仙籍。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍?！?/p>
(3).古以科舉及第為登仙，因稱及第者的資格與名姓籍貫為仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》詩(shī)：“仙籍共知推麗藻，禁垣同得薦嘉名?！?唐 李滄 《及第后宴曲江》詩(shī)：“紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。”
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。名姓
1.即姓名。 2.有名望的姓氏。即舊族。道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme往來
往來 (wǎnglái) 去和來 come and go 往來種作?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 往來視之?！啤?柳宗元《三戒》 往來翕忽?！啤?柳宗元《至小丘西小石潭記》 往來而不絕?！巍?歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 交往;過從 dealings 老死不相往來?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?誠(chéng)欲往來。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 交往的人 guest;visitor 往來無白丁?！啤?劉禹錫《陋室銘》劉得仁名句，贈(zèng)敬晊助教二首（一作無可詩(shī)）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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