年雖不耄期，仕誰(shuí)不將相神明司禍福，于職豈亦曠
出自宋代陸游《登山西望有懷季長(zhǎng)》：
行年書(shū)垂九十，書(shū)舉世少輩書(shū)行。
敢言書(shū)分非病，要是老益壯。
平時(shí)嬾書(shū)疏，有答未始倡。
張卿獨(dú)所敬，夙昔推直諒。
跡雖隔吳蜀，相憶每慘愴。
使者交道中，萬(wàn)里問(wèn)亡恙。
忽焉奉赴告，斯文豈將喪？腰經(jīng)不撫棺，執(zhí)紼不會(huì)葬，送子岷山下，想見(jiàn)車百兩，我徒哭寢門，淚盡氣塞吭。
年雖不耄期，仕誰(shuí)不將相？神明司禍福，于職豈亦曠。
霜風(fēng)九月初，憑高極西望，江原在何許，安得鏟疊嶂？
注釋參考
耄期
高年?！稌?shū)·大禹謨》：“朕宅帝位，三十有三載，耄期倦于勤?！?孔 傳：“八十、九十曰耄，百年曰期頤。言己年老，厭倦萬(wàn)機(jī)?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·觀鄉(xiāng)射》：“好學(xué)不倦，好禮不變，耄期稱道不亂者，在此位也?！?清 姚鼐 《張貞女傳》：“行必久而后信，女子固然；非耄期不亂者，曷以為士乎哉？”
不將
(1).不送?！肚f子·應(yīng)帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏?！?成玄英 疏：“將，送也?！?/p>
(2).猶不長(zhǎng)。 唐 元結(jié) 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛(ài)蒼生歟？”按，《楚辭·嚴(yán)忌＜哀時(shí)命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將?！?王逸 注：“將猶長(zhǎng)也?！?/p>
(3).陰陽(yáng)家語(yǔ)。指宜于婚嫁的吉日。陰陽(yáng)家謂：“陽(yáng)將傷夫，陰將傷婦；陰陽(yáng)俱將，夫婦俱傷；陰陽(yáng)不將，夫婦榮昌?！币?jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·陰陽(yáng)不將》?！度辶滞馐贰返谑兀骸?陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過(guò)吉期去。”
神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明禍福
(1).災(zāi)殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無(wú)門，唯人所召?！?晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間，興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?！?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>
(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》：“潛圖密已構(gòu)，成此禍福端?！?/p>
陸游名句，登山西望有懷季長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
