出自唐代李群玉《玉真觀》:
高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。
秋月無(wú)云生碧落,素蕖寒露出情瀾。
層城煙霧將歸遠(yuǎn),浮世塵埃久住難。
一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。
注釋參考
高情
高情 (gāoqíng) great kindness 盛情 高情雅意 崇高的情意;深厚的情誼帝女
(1).天帝與傳說(shuō)中的古帝之女。指天帝之女 瑤姬 ?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“又東二百里,曰 姑媱 之山。帝女死焉,其名曰 女尸 ?!薄段倪x·江淹<潘黃門(mén)悼亡>詩(shī)》:“我慙北海術(shù),爾無(wú)帝女靈?!?李善 注:“《宋玉集》云: 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之野,望 朝云 之館,有氣焉。須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn),此是何氣也? 玉 對(duì)曰:昔先王游於 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自云:我帝之季女,名曰 瑤姬 ,未行而亡,封於 巫山 之臺(tái),聞王來(lái)游,愿薦枕席。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》:“ 丹山 西即 巫山 者也,有帝女居焉?!?/p>
(2).天帝與傳說(shuō)中的古帝之女。指 炎帝 之女 精衛(wèi) 。 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩(shī):“帝女飛銜石,鮫人賣(mài)淚綃?!?/p>
(3).天帝與傳說(shuō)中的古帝之女。指帝 堯 的二女 娥皇 、 女英 ,嫁于 舜 ,即 湘妃 。 南朝 梁 吳均 《登二妃廟》詩(shī):“朝云亂入目,帝女 湘 川宿?!?唐 趙彥昭 《奉和幸安樂(lè)公主莊應(yīng)制》:“靈泉巧鑿天孫渚,孝筍能抽帝女枝?!?宋 梅堯臣 《送寧鄉(xiāng)令張沆》詩(shī):“竹存帝女啼,夔學(xué) 林 雍 鑋?!?/p>
(4).帝王之女。 南朝 齊 王儉 《國(guó)史條例議》:“又立《帝女傳》,亦非淺識(shí)所安?!?唐 袁不約 《長(zhǎng)安夜游》詩(shī):“鳳城連夜九門(mén)通,帝女皇妃出 漢 宮?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十一:“﹝ 畢太夫人 ﹞偶詠梅云:‘出身首荷東皇賜,點(diǎn)額親添帝女裝?!?/p>
乘鸞
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?/p>
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
紺發(fā)
原指佛教 如來(lái) 紺琉璃色頭發(fā)。后亦指道教得道者之發(fā),或泛指一般紺青色頭發(fā)。 北魏 楊衒之 《<洛陽(yáng)伽藍(lán)記>序》:“陽(yáng)門(mén)飾豪眉之像,夜臺(tái)圖紺髮之形。” 宋 徐鉉 《贈(zèng)王貞素先生》詩(shī):“先生嘗已佩真形,紺髮朱顏骨氣清?!?明 文徵明 《送于器之廉憲還滁》詩(shī):“憶得 滁陽(yáng) 始相見(jiàn),紺髮垂云俱弱冠。”
玉葉冠
唐高宗 武后 女 太平公主 冠名。其冠以玉為飾,為稀世之寶。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷下:“ 太平公主 玉葉冠, 虢國(guó)夫人 夜光枕, 楊國(guó)忠 鎖子帳,皆稀代之寶,不能計(jì)其直?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?/p>
指女子中的佼佼者。 清 吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī)之六:“戒珠琥珀間沉檀,弟子班中玉葉冠?!?靳榮藩 注引 張如哉 曰:“喜妻如弟子之參禪師者然?!?/p>
李群玉名句,玉真觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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