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單詞乎

百行當(dāng)無愧,三牲未足珍

出自宋代李覯《傅翼甘圃》:

老圃君何學(xué),中心切養(yǎng)親。
從來啜菽處,便作采蘭人。
百行當(dāng)無愧,三牲未足珍。
孝廉方察舉,勉勉詎長貧。

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注釋參考

百行

各種品行?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》“士之耽兮,猶可説也” 漢 鄭玄 箋:“士有百行,可以功過相除?!?三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“故君子百行,殊途而同致?!薄杜f唐書·孝友傳·劉君良》:“士有百行,孝敬為先?!?明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“妾豈愛一身,誤君百行?!?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇四》:“五常百行,何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之?五常百行,道也。”

無愧

無愧 (wúkuì) 沒有什么對(duì)不起別人之處 feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience 于心無愧

三牲

三牲 (sān-shēng) 古時(shí)祭祀用的供品,分大三牲(豬、牛、羊)和小三牲(雞、鴨、魚)兩種 the sacrifice (pigs,sheep and cows)

未足

(1).不足,不能?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內(nèi),大而穹宇,細(xì)入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時(shí),嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈?!?/p>

李覯名句,傅翼甘圃名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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