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單詞乎

睫邊遺太極,意上町六虛

出自宋代劉子翚《寄魏元履》:

世情事虛文,十幅了一書。
片言倒肺腑,子獨不佞予。
班班眼中秀,學膽誰似渠。
平生幾兩屩,踏破牛斗墟。
小言謁侯門,大言叫天都。
歸來辟存室,默坐追亡逋。
床頭著韋編,盤礴萬古初。
時拈紙上語,破的妙有余。
已甘酬對難,舌本噤不舒。
矧予在半流,所見方模糊。
蝸涎不自潤,詎敢相沾濡。
人生強多知,於已固已疏。
睫邊遺太極,意上町六虛
獰猿縶尚跳,況乃拊檻呼。
是神非吾神,滓穢政可奴。
嘗聞不遠復,佩作三字符。
煌煌杏壇春,一枝明清湖。
蜂蝶未全知,佳處自不孤,惟予先著眼,時來采芳腴。
何法共叩微,歸性有順涂。

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注釋參考

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。” 孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”

(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>

六虛

(1).《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分陰陽,每卦之爻變動無定,故爻位稱虛?!兑住だM辭下》:“《易》之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛。” 韓康伯 注:“六虛,六位也。” 孔穎達 疏:“言陰陽周徧流動在六位之虛。六位言虛者,位本無體,因爻始見,故稱虛也?!薄稘h書·律歷志上》:“其數(shù)以《易》大衍之數(shù)五十,其用四十九,成陽六爻,得周流六虛之象也?!?明 王守仁 《傳習錄》卷下:“良知即是《易》,其為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要?!?/p>

(2).上下四方?!读凶印ぶ倌帷罚骸坝弥畯洕M,六虛廢之,莫知其所?!?晉 葛洪 《抱樸子·自敘》:“循途雖坦,而足無騏驎;六虛雖曠,而翼非大鵬?!?宋 文天祥 《有感》詩:“心在六虛外,不知呀網羅?!?/p>

劉子翚名句,寄魏元履名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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