山根出泉瀉鳴玉，上有蒼崖擎佛屋。
無風(fēng)水石自撞觸，不盡潮音發(fā)寒谷。
宰官不是云間陸，舊識南泉生處熟。
當軒大榜與名目，平地重翻偃溪曲。
曲中時轉(zhuǎn)三妙語，一一聲音談佛祖。
喧豗噫視十方鼓，萬壑風(fēng)雷送煙雨。
此聲不屬聞中取，六鑒相攘竟誰主。
后來紛紛何足數(shù)，五乳峰頭曾賺舉。
山翁有耳百不聞，團蒲曲幾窮朝昏。
何時沿溪掬寒綠，掃葉煎茶睡初足。

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曲中

(1).完全擊中。 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二：“ 韓退之 作《師説》，曲中今世人之病?！?/p>

(2).全都符合。 清 俞樾 《＜七俠五義＞序》：“及閲至終篇，見其事跡新奇，筆意酣恣，描寫既細入豪芒，點染又曲中筋節(jié)。”

妓坊的通稱?！毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸澳?杜媺 曲中第一名姬，要從良時，怕沒有十斛明珠，千金聘禮。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“舊院人稱曲中。前門對 武定橋 ，后門在 鈔庫街 ，妓家鱗次，比屋而居?！?/p>

時轉(zhuǎn)

妙語

一一

聲音

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀》五十四卷，詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

李彌遜名句，虞仲通判以溪聲名軒約同賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考