趁得雞鳴也須度,棄繻不是俗人來(lái)
出自宋代曹勛《友人所居竹岡以關(guān)名之》:
曉驅(qū)羸馬踏塵埃,喜見(jiàn)前關(guān)亦快哉。
幾啟雙扉迎曉日,未妨斜月掩蒼苔。
聲搖沙寨中無(wú)比,翠銷城埤寒未開(kāi)。
趁得雞鳴也須度,棄繻不是俗人來(lái)。
注釋參考
雞鳴
(1).雞叫。常指天明之前?!对?shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈?!?南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩(shī):“雞鳴關(guān)吏起,伐鼓早通晨。” 清 顧炎武 《燕中贈(zèng)錢編修秉鐙》詩(shī):“ 燕 市雞鳴動(dòng)客輪,九門馳道足黃塵?!?魯迅 《秋夜有感》詩(shī):“中夜雞鳴風(fēng)雨集,起然煙卷覺(jué)新涼?!?/p>
(2).《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《晉陽(yáng)秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也。’每語(yǔ)世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪杰共起,吾與足下相避中原耳?!笔掠忠?jiàn)《晉書·祖逖傳》。后以“雞鳴”為身逢亂世當(dāng)及時(shí)奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩(shī):“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離?!?/p>
也須
也應(yīng)該,也應(yīng)當(dāng)?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》:“你明日且到了人家,我慢慢央人與你爹娘説通,他也須怪我不得?!薄端疂G傳》第二四回:“我倒不曾見(jiàn)日頭在半天里,便把著喪門關(guān)了,也須吃別人道我家怎地禁鬼!”
棄繻
《漢書·終軍傳》:“初, 軍 從 濟(jì)南 當(dāng)詣博士,步入 關(guān) , 關(guān) 吏予 軍 繻。 軍 問(wèn):‘以此何為?’吏曰:‘為復(fù)傳,還當(dāng)以合符?!?軍 曰:‘大丈夫西游,終不復(fù)傳還?!瘲壚]而去?!崩],帛邊。書帛裂而分之,合為符信,作為出入關(guān)卡的憑證?!皸壚]”,表示決心在 關(guān)中 創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。 唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī):“棄繻頻北上,懷刺幾西游。” 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩(shī)之二:“ 虙子 彈琴邑宰日, 終軍 棄繻英妙時(shí)。” 清 吳偉業(yè) 《感舊贈(zèng)蕭明府》詩(shī):“授簡(jiǎn)肯忘羣彥會(huì),棄繻誰(shuí)識(shí)少年裝?!?/p>
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X(jué)民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候俗人
俗人 (súrén) 佛教指沒(méi)有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人來(lái),還是屬于苦行一類 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常從容淡靜,不好交接俗人?!逗鬂h書·張衡傳》 然此可為智者道,難為俗人言也?!獫h· 司馬遷《報(bào)任安書》曹勛名句,友人所居竹岡以關(guān)名之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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