象舞在庭功敻異,寶符先道古難同
出自宋代夏竦《奉和御製朝元殿朝謝玉皇大帝》:
三清右序儲(chǔ)繁祉,萬乘欽明答上穹。
圣化誕敷書軌混,仙游昭假地天通。
靈輝熠煜充丹禁,瑞霧霏微翳碧空。
積累有開鴻緒遠(yuǎn),顧懷無際慶基隆。
精心展彩威顏肅,法曲迎真睿藻融。
象舞在庭功敻異,寶符先道古難同。
奉朝嘉服祗群后,贊帝鴻儀儼上公。
神爵乍臨香馥郁,矞云低映樹青蔥。
潔粢禋薦升嚴(yán)陛,蒼璧高蟠照曉風(fēng)。
宣室受釐均大賚,洋洋春澤浹區(qū)中。
注釋參考
象舞
周 代摹擬用兵時(shí)的擊刺動(dòng)作,以象征其武功的一種樂舞?!对姟ぶ茼灐ぞS清序》:“《維清》,奏象舞也?!?孔穎達(dá) 疏:“《維清》詩者,奏象舞之歌樂也。謂 文王 時(shí)有擊刺之法, 武王 作樂,象而為舞,號(hào)其樂曰象舞。” 馬瑞辰 通釋:“舞、武古通用。象舞, 蔡邕 《獨(dú)斷》作‘象武’,蓋以象 文王 之成功也。作‘舞’者,通借字耳?!?宋 歐陽修 《晉祠》詩:“惟存祖宗圣功業(yè),干戈象舞被管絃?!?/p>
寶符
(1).古代朝廷用作信物的符節(jié)?!妒酚洝ぺw世家》:“ 簡(jiǎn)子 乃告諸子曰:‘吾藏寶符於 常山 上,先得者賞。’諸子馳之 常山 上,求,無所得。 毋卹 還,曰:‘已得符矣?!?簡(jiǎn)子 曰:‘奏之?!?毋卹 曰:‘從 常山 上臨 代 , 代 可取也?!?簡(jiǎn)子 於是知 毋卹 果賢,乃廢太子 伯魯 ,而以 母卹 為太子。”后遂以“寶符”為稱美 趙 之地勢(shì)或 趙 氏子孫的典實(shí)。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈(zèng)高四》詩:“紫電浮匣劍,青山孕寶符?!?唐 李白 《贈(zèng)宣城趙太守悅》詩:“ 趙 得寶符盛,山河功業(yè)存?!?唐 李德裕 《贈(zèng)故蕃維州城副使悉怛謀制》:“昔 常山 臨 代 ,為全 趙 之寶符; 河 西絶 羌 ,斷西戎之右臂?!?/p>
(2).寶璽和符命?!缎绿茣っC宗紀(jì)》:“ 上皇天帝 御 宣政殿 ,授皇帝傳國(guó)、受命寶符,冊(cè)號(hào)曰 光天文武大圣孝感皇帝 ?!?/p>
(3).上天所賜的符命?!端问贰分揪拧罚骸疤戾a寶符,俾熾而昌?!?/p>
(4).古時(shí)避邪驅(qū)鬼的符箓。 宋 劉過 《沁園春·觀競(jìng)渡》詞:“香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷?!卑矗逗鬂h書·禮儀志中》:“仲夏之月……以桃印長(zhǎng)六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戶?!庇郑骸肮室晕逶挛迦眨焖魑迳殚T戶飾以難止惡氣?!?/p>
道古
(1).稱說古樂的道理?!抖Y記·樂記》:“君子於是語,於是道古,修身及家,平均天下,此古樂之發(fā)也?!?孔穎達(dá) 疏:“於是道古者,言君子作樂之時(shí)亦謂説古樂之道理也。”
(2).稱道古代;談?wù)撨^去?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸肮耪咛煜律y,莫能相一,是以諸侯并作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上所建立?!?清 劉大櫆 《焚書辨》:“ 李斯 恐天下學(xué)者道古以非今,于是禁天下私藏《詩》、《書》、百家之語?!?巴人 《點(diǎn)滴集·爭(zhēng)論之外》:“人到了一定年紀(jì),就是好回憶和道古。”
夏竦名句,奉和御製朝元殿朝謝玉皇大帝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考