敢慕昔賢居曠達(dá)，分甘吟骨寄山阿。
劉伶常備隨身鍤，陶令曾為自挽歌。
未必浮生於此悟，算來忙處為人多。
北邙原上堪回首，莫枉心情用太過。

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曠達(dá)

分甘

《后漢書·楊震傳》“雖有推燥居溼之勤” 李賢 注引《孝經(jīng)·援神契》：“母之於子也，鞠養(yǎng)殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本謂分享甘美之味，后亦以喻慈愛、友好、關(guān)切等。《三國志·吳志·陸瑁傳》：“少好學(xué)篤義。 陳國 陳融 、 陳留 濮陽逸 、 沛郡 蔣纂 、 廣陵 袁迪 等，皆單貧有志，就 瑁 游處， 瑁 割少分甘，與同豐約?！薄杜f唐書·肅宗紀(jì)》：“問安靡闕，視膳無違；及同氣天倫，聯(lián)華棣萼，居嘗共被，食必分甘?！?清 方文 《重至姑孰訪王希文》詩：“君昔來江岸，分甘餉我親?！?/p>

吟骨

(1).詩人的精神。 唐 杜荀鶴 《讀諸家詩》詩：“直應(yīng)吟骨無生死，祇我前身是阿誰?！?/p>

(2).指詩人的瘦骨。 元 黃庚 《秋夜和月山韻》：“吟骨稜稜寬帶眼，歸心切切望刀頭?！?/p>

山阿

薛嵎名句，近買山范灣自營藏地與亡弟草塘君及外家墓塋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考