唯時(shí)火德君道明,粵南祝融孝所生
出自宋代梅堯臣《贈(zèng)陳孝子庸》:
康州水邊龍母墳,草樹蒙蒙起風(fēng)雨。
五色五蛇時(shí)往來,野鼠不穴墳上土。
嗟哉異類猶厚親,豈彼人兮忘恃怙。
果生陳子孝且仁,終日劬劬在民伍。
天清天順感其和,嘉禾駢枝立如股。
遐鄉(xiāng)嘆慕為爾鄰,太守欣言出吾部。
中州士人傳以夸,照頑爍孽良有補(bǔ)。
唯時(shí)火德君道明,粵南祝融孝所生。
若然寧獨(dú)一陳生,筑堠表廬從此數(shù)。
注釋參考
火德
(1).五德之一。以五行中的火來附會(huì)王朝歷運(yùn)的稱火德?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。” 張守節(jié) 正義:“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也,故稱從其所不勝於 秦 ?!薄段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“火德既微,運(yùn)纏大過。” 李善 注:“火德,謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀(jì)贊》曰:‘旗幟尚赤,協(xié)于火德?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·用事切當(dāng)》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩(shī)為樂,從臣皆和。 周益公 ( 必大 )詩(shī)云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基?!w 高宗 生于 大觀 丁亥, 孝宗 生于 建炎 丁未, 光宗 生于 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩(shī):“ 漢 家火德終燒賊,池上蛟龍竟得云?!?/p>
(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩(shī):“火德資生人,庸可一日無?” 明 茅元儀 《火藥賦》:“五材并用,火德最靈,秉熒惑之精氣,酌朱雀之權(quán)衡?!?/p>
(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音備舉樂無疆?!?唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩(shī):“火德燒百卉,瑤草不及榮?!?/p>
(4).稱南岳之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》:“岧岧鎮(zhèn)山,火德之紀(jì),真人方興,百神仰止?!?/p>
道明
政治清明。 漢 王褒 《四子講德論》:“夫世衰道微,偽臣虛稱者,殆也。世平道明,臣子不宣者,鄙也?!?唐 沉佺期 《初達(dá)驩州》詩(shī):“不知 林邑 地,猶隔道明天?!?/p>
祝融
(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官,后尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?!?高誘 注:“ 祝融 , 顓頊?zhǔn)?后, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī):“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神,南海之神?!豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方?!薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 注:“ 祝融 ,南方神?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號(hào)為 祝融 ?!?/p>
(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云, 祝融 葬 衡山 之陽(yáng),是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī):“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 ?!?宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī):“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng),翩然欲登 石廩 與 祝融 ?!?/p>
所生
(1).生身父母?!对?shī)·小雅·小宛》:“夙興夜寐,無忝爾所生?!?晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林》詩(shī)之二:“久游戀所生,如何淹在茲?” 逯欽立 注:“所生,指親母?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所?!?/p>
(2).出生之地。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反序》:“是故 伯夷 讓國(guó)以採(cǎi)薇, 展禽 不去於所生?!?王利器 校注:“所生即謂父母之邦?!?/p>
(3).謂親生子女?!逗鬂h書·皇后紀(jì)上·明帝馬皇后》:“然貴而少子,若養(yǎng)它子者得力,乃當(dāng)踰於所生?!?/p>
(4).種植的?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“諺曰:‘黍稷無成,不能為榮。黍不為黍,不能蕃廡。稷不為稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基?!?韋昭 注:“所生,謂種黍得黍,種稷得稷,唯在所樹?!?/p>
(5).指生養(yǎng)的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“ 吳王 聞之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使?!?/p>
梅堯臣名句,贈(zèng)陳孝子庸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考