震闈顯冊(cè)遵彝典,基緒煥重光。
出自元朝元無名氏《導(dǎo)引五首》
*源*發(fā),衍慶自靈長(zhǎng)。圣運(yùn)日隆昌。震闈顯冊(cè)遵彝典,基緒煥重光。揀時(shí)廟見嚴(yán)昭報(bào),禮樂粲成章。精誠(chéng)潛格神明助,福祿永無疆。一首鼓吹導(dǎo)引曲,據(jù)大金國(guó)志,乃翰林邢具瞻作。
禮成廟享,御衛(wèi)拱飛龍。諸家起翔風(fēng)。太平天子多受福,孝德與天通。鳳簫龍管韶音奏,聲在五云中。粲然文物昭治世,萬(wàn)億祀無窮。
禮行清廟,華黍薦年豐。圣孝與天通。六龍回馭千官衛(wèi),玉振佩環(huán)風(fēng)。黃麾金輅嚴(yán)天仗,霏霧郁蔥蔥。工歌迭奏升平曲,福祿自來崇。
鑾輿順動(dòng),嘉氣滿神京。輦路宿塵清。鉤陳萬(wàn)旅隨天仗,縹緲轉(zhuǎn)霓旌。都人望幸傾堯日,鰲*溢歡聲。臨觀八極辰居正,寰宇慶升平。
神宮壯麗,宮殿壓蓬萊。向曉九門開。圣明天子初巡幸,遙駕六龍來。五云影里排仙仗,清蹕絕塵埃。都人齊唱升平曲,更進(jìn)萬(wàn)年杯。
以上元無名氏作品《導(dǎo)引》共5首
注釋參考
彝典
(1).常典。 南朝 梁 江淹 《蕭相國(guó)拜齊王表》:“業(yè)不題於宗器,聲靡記於彝典?!?北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》:“尸祿素餐,久紊彝典;負(fù)乘致寇,徒煩有司?!?唐 元稹 《王炅兼侍御史制》:“特示加恩,匪用彝典,可依前件?!薄睹魇贰堉涟l(fā)傳》:“且不遣行人護(hù)行,但令乘傳,賜道里費(fèi)六十金、彩幣二表里,視首輔去國(guó)彝典,僅得半焉。”
(2).指舊典。《隋書·高祖紀(jì)下》:“刪正彝典,日不暇給。”《宋史·禮志二》:“將來明堂遵用先皇帝彝典,以 高宗 參侑。” 明 張居正 《禮樂紀(jì)》:“命有司憲遺經(jīng),蒐彝典,於是制作大備?!?/p>
基緒
猶基業(yè)。《書·太甲上》:“肆嗣王丕承基緒?!?孔 傳:“子孫得大承基業(yè)?!薄段倪x·孔融<薦禰衡表>》:“陛下叡圣,纂承基緒?!?呂延濟(jì) 注:“緒,業(yè)也。”《明史·后妃傳二·孝靖王太后》:“朕嗣承基緒,撫臨萬(wàn)方?!?/p>
重光
重光 (chóngguāng) : 光復(fù),再次見到光明 see the light once more :攝影時(shí)重復(fù)曝光 exposure again佚名名句,導(dǎo)引五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考