中外三孤遺，康寧百歲期。
榮於列女傳，美矣二南詩(shī)。
蟬蛻無(wú)馀戀，龍淵有合時(shí)。
十經(jīng)湯沐賜，風(fēng)木更須悲。

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十經(jīng)

(1).十部儒家經(jīng)典?！端螘?shū)·百官志上》：“國(guó)子祭酒一人，國(guó)子博士二人，國(guó)子助教十人?！吨芤住?、《尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《禮記》、《周官》、《儀禮》、《春秋左氏傳》、《公羊》、《穀梁》各為一經(jīng)，《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》為一經(jīng)，合十經(jīng)。助教分掌。”

(2).指五經(jīng)五緯，即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》五經(jīng)及《詩(shī)緯》、《書(shū)緯》、《禮緯》、《易緯》、《春秋緯》五緯。《南史·隱逸傳上·周續(xù)之》：“ 續(xù)之 年十二，詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年，通五經(jīng)、五緯，號(hào)曰十經(jīng)，名冠同門(mén)，稱(chēng)為 顏?zhàn)?。”

湯沐

(1).沐浴?！豆騻鳌る[公八年》：“ 邴 者何？ 鄭 湯沐之邑也。天子有事于 泰山 ，諸侯皆從， 泰山 之下，諸侯皆有湯沐之邑焉。” 何休 注：“有事者，巡守祭天告至之禮也，當(dāng)沐浴絜齊以致其敬，故謂之湯沐邑也?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“君誠(chéng)能聽(tīng)臣， 燕 必致旃裘狗馬之地， 齊 必致魚(yú)鹽之海， 楚 必致橘柚之園， 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉。” 宋 陸游 《自笑》詩(shī)自注：“臘月五日湯沐、按摩幾半日，是早左車(chē)第二牙脫去。”

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物?！痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》：“湯沐具而蟣蝨相弔，大廈成而燕雀相賀，憂樂(lè)別也?！薄读簳?shū)·任昉傳》：“雖情謬先覺(jué)，而跡淪驕餌，湯沐具而非弔，大廈構(gòu)而相驩?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“吾鄉(xiāng)喪禮，自成服后，黎明具湯沐，主人以下皆哭?！?/p>

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“ 中國(guó) 一大豕也，羣虱總總，處其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具湯沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣?！?/p>

(4).指湯沐邑?！逗鬂h書(shū)·班彪傳》：“又舊制，太子食湯沐十縣。” 唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主神道碑》：“邸弟立官，湯沐建封?！?明 唐順之 《皇陵行》：“ 江 左 金陵 扶地軸， 漢 家 豐沛 還湯沐?！眳⒁?jiàn)“ 湯沐邑 ”。

風(fēng)木

比喻父母亡故，不及奉養(yǎng)。典出《韓詩(shī)外傳》。 宋 劉宰 《分韻送王去非之官山陰得再字》：“桃李春正華，風(fēng)木養(yǎng)不待?！?明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》：“ 溫嶠 今日正可承歡養(yǎng)志，報(bào)效劬勞，豈敢浮慕勛名，遺憂風(fēng)木?！?/p>

孫應(yīng)時(shí)名句，挽樓文昌母安康太夫人汪氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考