出自宋代陳鑒之《夏夜》：
鵲影翻高樹(shù)，螢光出淺莎。
墻低天宇闊，樓小月明多。
清吹徐徐至，微云緩緩過(guò)。
欲談無(wú)與共，默坐養(yǎng)天和。
注釋參考
談無(wú)
《晉書(shū)·王衍傳》：“ 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》《莊》，立論以為：‘天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本。無(wú)也者，開(kāi)物成務(wù)，無(wú)往不存者也。陰陽(yáng)恃以化生，萬(wàn)物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無(wú)之為用，無(wú)爵而貴矣?！?衍 甚重之。惟 裴頠 以為非，著論以譏之，而 衍 處之自若?！焙笠浴罢劅o(wú)”指談?wù)f“天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本”的觀點(diǎn)。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩(shī)不到故重賦數(shù)珠篇》之二：“説有陋 裴頠 ，談無(wú)笑 王衍 ?！?/p>
與共
與共 (yǔgòng) 無(wú)論發(fā)生什么事都不分開(kāi) share with sb. 榮辱與共默坐
默坐 (mòzuò) 靜坐;沉默地坐著 sit silently天和
(1).謂自然和順之理；天地之和氣?！肚f子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者為然?！薄肚f子·知北游》：“若正汝形，一汝視，天和將至?！?成玄英 疏：“汝形容端雅，勿為邪僻，視聽(tīng)純一，勿多取境自，然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓(xùn)》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德?！?唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩(shī)：“萬(wàn)類皆有性，各各稟天和?！薄都t樓夢(mèng)》第十六回：“且父母在家，思想女兒，不能一見(jiàn)，倘因此成疾，亦大傷天和之事?！?/p>
(2).謂人體之元?dú)??！段淖印は碌隆罚骸澳繍偽迳?，口肥滋味，耳淫五聲，七竅交爭(zhēng)，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“精靈困於煩擾，榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣，刻削天和?！?宋 蘇軾 《和寄天選長(zhǎng)官》詩(shī)：“虛懷養(yǎng)天和，肯徇奔走鬧?！薄斗馍裱萘x》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下當(dāng)善保天和，則臣等不勝慶幸?！?清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩(shī)：“不幸喪厥明，猶能保天和。”
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩(shī)之二：“鳥(niǎo)鳴知天曙，冰泮知天和?！?/p>
陳鑒之名句，夏夜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
