遁世媿無(wú)悶，貧賤不可移
出自宋代王柏《高風(fēng)行懷本齋》：
人皆喜君出，我獨(dú)喜君歸。
君出豈不媺，事業(yè)生光輝。
君歸亦不惡，風(fēng)味高一時(shí)。
人才有消長(zhǎng)，世運(yùn)有盛衰。
公論不可泯，隱顯觀妍媸。
隱者未必是，顯者豈皆非。
遁世媿無(wú)悶，貧賤不可移。
得時(shí)必行志，斯世相網(wǎng)維。
無(wú)悶是在我，行志未可期。
一處特易易，一出真難持。
利欲政滔天，四海皆瘡痍。
世俗所榮者，君子方鄙之。
君開(kāi)青云步，要津夫何疑。
手揮體國(guó)略，口訥阿世詞。
長(zhǎng)揖群玉府，拔足逃阱機(jī)。
黃鵠已高舉，翁盎喧醯雞。
苕霅有清泚，一洗京塵緇。
故舊述間闊，松楸慰時(shí)思。
蘭茁濯庭下，菊蕊黃東籬。
酒熟蟹螯健，橙香鱸膾肥。
至哉天下樂(lè)，何須卿相為。
解我橐中書(shū)，極深更研幾。
圣門(mén)八字開(kāi)，廣大涵精微。
或參華山席，先天探包羲。
或巾高陽(yáng)車，同載膝上兒。
茍足今世具，小需時(shí)運(yùn)宜。
天意欲平治，當(dāng)今非吾誰(shuí)。
注釋參考
遁世
遁世 (dùnshì) 獨(dú)自隱居,避開(kāi)俗世;避世隱居 reclusion 遁世絕俗無(wú)悶
(1).沒(méi)有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情?！兑住で罚骸啊段难浴吩唬骸q世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶。樂(lè)則行之，憂則違之?！?三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無(wú)悶?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī)：“持操豈獨(dú)苦，無(wú)悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書(shū)致仕》詩(shī)：“全家遁世曾無(wú)悶，半俸資身亦有餘?！?/p>
(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞，計(jì)九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調(diào)，與此全同。參閱 清 萬(wàn)樹(shù) 《詞律》卷十六。
沒(méi)有憂煩?！兑住で罚骸安怀珊趺?，遯世無(wú)悶?！?成玄英 疏：“無(wú)悶者，謂逃遯避世，雖逢無(wú)道，心無(wú)所悶。”
貧賤
貧賤 (pínjiàn) 窮困又沒(méi)有社會(huì)地位 poor and lowly 貧賤有此女?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?！巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?！顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可王柏名句，高風(fēng)行懷本齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
