從來作圣功夫處，不在生知在積勤
出自宋代劉克莊《南康趙明府贈(zèng)予四詩(shī)和其首篇二首》：
二老風(fēng)流接見聞，馀香未遠(yuǎn)尚堪薰。
明師豈不使人巧，老仆安能重子文。
策蹇何由追抹電，化龍吾亦愿為云。
從來作圣功夫處，不在生知在積勤。
注釋參考
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此功夫
功夫 (gōngfu) 武術(shù)技能,有時(shí)也代指武術(shù) effort;skill of Chinese boxing and sword play 練功夫 作事所費(fèi)的精力和時(shí)間。也作“工夫” time 吾乃當(dāng)以十九日親祠,而昨出已見治道,得雨更治,徒棄功夫。——《三國(guó)志·沙帝紀(jì)·齊王芳》 素養(yǎng)、本領(lǐng)、造詣 art;craftsmanship;skill 宋文帝書,自云可比 王子敬。時(shí)議者云:“天然勝 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齊書·王僧虔傳》不在
不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在機(jī)房上班上 婉稱人去世了 pass away 長(zhǎng)征干部大部分都不在了生知
謂不待學(xué)而知之。語本《論語·季氏》：“生而知之者上也?！?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“人理之曠，道德之遠(yuǎn)，陰陽之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠(chéng)難生知?！?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩(shī)序：“生性如生知，辭如老成，一聯(lián)一詠，令人振驚?！?明 宋濂 《新刻＜楞伽經(jīng)＞序》：“經(jīng)凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣，一觀輒悟?！?/p>
積勤
(1).積勞；積功。 晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“及欲金丹成而昇天，然其大藥物，皆用錢直，不可卒辦。當(dāng)復(fù)由於耕牧商販以索資，累年積勤，然后可合。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·外官考察》：“祖宗愛惜人才，必待九年方斥。今因一人無稽之言，沒其積勤，使之不敢申理，豈治世所宜有?！?清 薛福成 《＜五省溝洫圖說＞序》：“余謂任斯事者，宜多得賢能，有司因地之宜，以時(shí)董勸，積勤化惰?！?/p>
(2).長(zhǎng)久勤劬。 唐 韓愈 《祭馬仆射文》：“惟公積勤，以疾以憂。及其歸時(shí)，當(dāng)謝之秋。”
劉克莊名句，南康趙明府贈(zèng)予四詩(shī)和其首篇二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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