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單詞乎

出自宋代程公許《挾文薛君自賦五首克己讀書安貧擇交訓子為題》:

為人非外鑠,己與物同之。
私欲陰霾蔽,良心日月虧。
若能無窒礙,底用苦思惟。
天理渾然處,吾生自有涯

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注釋參考

天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學家認為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

詳細解釋

(1).天道,自然法則?!肚f子·天運》:“夫至樂者,先應(yīng)之以人事,順之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“談天理之開基,辯人道之始終。” 宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》:“其水其木,至今猶存,而曰堂曰亭者,無復彷彿矣!豈因於天理者可久,而成於人力者不可恃邪?”

(2). 宋 代理學家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則,稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八:“天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?!?/p>

(3).泛指道義。《初刻拍案驚奇》卷二四:“自道神鬼莫測,豈知天理難容?”《紅樓夢》第六八回:“嬸娘怎么樣待你?你這么沒天理,沒良心!” 洪深 《貧民慘劇》第三幕:“天理良心,做這種的事情!”

(4).猶天性?!抖Y記·樂記》:“夫物之感人無窮,而人之好惡無節(jié),則是物至而人化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也?!?孔穎達 疏:“理,性也,是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“誘于可誘而天理滅矣?!?/p>

(5).星名?!端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?,為貴人之牢,曰天理也?!?/p>

渾然

渾然 (húnrán) 形容混同在一起不可分割 completely 渾然不覺 渾然不理

吾生

(1).謂己之生命?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“善萬物之得時,感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休。”

(2).對同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機 《贈潘岳》詩:“僉曰吾生,明德惟允?!?南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩:“牽率詶嘉藻,長揖愧吾生?!?/p>

有涯

有邊際,有限?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無涯?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“贊曰:生也有涯,無涯惟智?!?前蜀 韋莊 《關(guān)山》詩:“危時祗合身無著,白日那堪事有涯。” 周實 《中秋偕棠隱對月》詩:“我生原有涯,竟住窮愁窟?!?/p>

程公許名句,挾文薛君自賦五首克己讀書安貧擇交訓子為題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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