出自宋代蘇籀《睡起一首》：
身將抱甕灌田疇，老大徒傷鬢已秋。
滯念生緣寧故我，濟(jì)時(shí)及物勉前修。
勃磎行世終剛介，重惜尤人返自求。
塞馬未嘗矜得儁，湘猨不在較群猴。
注釋參考
滯念
凝結(jié)在心中的思念。亦泛指牽掛。 晉 陸機(jī) 《擬青青陵上柏》詩：“戚戚多滯念，置酒宴所歡。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“爾情無滯念，胷臆蕭豁?！?/p>
生緣
(1).佛教語。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門》詩：“ 少微 不向 吳中 隱，為箇生緣在 鹿門 。” 宋 蘇轍 《示諸子》詩：“老去惟堪一味閑，坐會(huì)諸子了生緣?！?/p>
(2).佛教語。受生轉(zhuǎn)世的因緣。《法苑珠林》卷一一六：“三説得住四十九日，生緣未具，死已更受，亦不限時(shí)節(jié)?！?/p>
故我
故我 (gùwǒ) 自己仍象從前一樣。又稱“故吾” my old self 雖忘乎故吾,吾有不忘者存?！肚f子·田子方》 依然故我濟(jì)時(shí)
猶濟(jì)世，救時(shí)。《國語·周語中》：“寬，所以保本也；肅，所以濟(jì)時(shí)也。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進(jìn)乏濟(jì)時(shí)之具?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“經(jīng)世手，濟(jì)時(shí)英， 玉堂 金馬 豈難登?！?周詠 《感懷》詩之三：“舉目 新亭 揮掬淚，刦餘誰是濟(jì)時(shí)才？”
及物
及物 (jíwù) transitive 表示由動(dòng)作者或主語帶給賓語動(dòng)作的 指動(dòng)詞類型 包含有及物動(dòng)詞的形式的 指語法結(jié)構(gòu)前修
亦作“ 前修 ”。猶前賢?！冻o·離騷》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《后漢書·劉愷傳》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之節(jié)，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。” 李賢 注：“前修，前賢也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“偉矣前修，學(xué)堅(jiān)多飽?！?宋 陳亮 《答陳知丞啟》：“猶懷晚進(jìn)，及識(shí)前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚，遠(yuǎn)致越前修?！?/p>
蘇籀名句，睡起一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
