舜禹曾何與，羲農(nóng)實(shí)強(qiáng)名。
含靈徒葉贊，造物始無(wú)情。
閶闔非煙澹，觚棱曉氣清。
葳蕤大衢隘，殷轔外朝盈。
鮮旭分衣繪，薰風(fēng)拂佩瓊。
華顛萬(wàn)內(nèi)集，殊俗海隅傾。
棨戟金閨奧，囊書(shū)赭桉橫。
敷言齊列位，稽首從群卿。
不報(bào)乾坤施，難圖日月明。
仁心由性得，治體與時(shí)行。
金石皆中款，丹青豈外榮。
功歸元首重，澤及草茅輕。
業(yè)業(yè)沖虛意，區(qū)區(qū)愛(ài)戴誠(chéng)。
何為猶讓德，不以慰懷生。
退復(fù)歌天保，期於采頌聲。

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含靈

(1).內(nèi)蘊(yùn)靈性。《藝文類(lèi)聚》卷八引 晉 庾闡 《涉江賦》：“且夫山川瓌怪，水物含靈，鱗千其族，羽萬(wàn)其名?！?南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黃帝》：“鬱彼中壇，含靈闡化。”

(2).指具有靈性的人類(lèi)?！稌x書(shū)·桓玄傳論》：“夫帝王者，功高宇內(nèi)，道濟(jì)含靈?！薄读簳?shū)·武帝紀(jì)上》：“專(zhuān)威擅虐，毒被含靈?！薄端问贰?lè)志十》：“佑我含靈，錫茲介福?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二：“驕橫鹵莽，以鳴其‘蠢動(dòng)含靈，皆有佛性’之説?！?/p>

葉贊

協(xié)同翊贊。《晉書(shū)·元帝紀(jì)》：“然 晉 室遘紛，皇輿播越，天命未改，人謀葉贊。”《新五代史·裴迪傳》：“ 太祖 自 岐 還，將吏皆賜‘迎鑾葉贊功臣’，將吏入見(jiàn)， 太祖 目 迪 曰：‘葉贊之功，惟 裴公 有之，佗人不足當(dāng)也?！?/p>

物始

事物的開(kāi)始、本原?！读簳?shū)·處士傳·何胤》：“ 胤 曰：‘卿詎不遣傳詔還朝拜表，留與我同游邪？’ 果 愕然曰：‘古今不聞此例。’ 胤 曰：‘《檀弓》兩卷，皆言物始。自卿而始，何必有例?！薄兑住で贰霸呱浦L(zhǎng)也” 唐 孔穎達(dá) 疏：“元是物始，於時(shí)配春?！?/p>

無(wú)情

司馬光名句，奉和鄰幾六月七日文德殿觀文武百官等上尊號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考