出自宋代釋印肅《頌古九十八首》:
迷悟是誰先起立,忘軀失命老婆心。
東西豈離摩耶腹,南北彌綸針不任。
注釋參考
東西
東西 (dōngxī) 東面和西面 east and west 東西植松柏?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 從西到東的距離 from east to west 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西?!啤?杜甫《兵車行》 中國東西5000公里 泛指四方 four directions of north,south,west and east 叫囂乎東西?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 東西 (dōngxi) 泛指各種具體或抽象的事物 thing 吃東西 寫東西 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感) people and animal 這小東西真可愛 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧?!茇独子辍?h3>摩耶釋迦牟尼 之母。名 摩訶摩耶 ,相傳為 天臂城 釋迦 族 善覺長者 之女, 迦毘羅衛(wèi)國 凈飯王 之王后。生 悉達多太子 (即后來的 釋迦牟尼 ),逾七日而歿。 唐 顧況 《八月五日歌》:“四月八日明星出, 摩耶夫人 降前佛?!?蘇曼殊 《本事詩》之二:“生身阿母無情甚,為向 摩耶 問夙緣?!?/p>
南北
南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之間的距離 from north to south彌綸
(1).統(tǒng)攝;籠蓋?!兑住だM辭上》:“《易》與天地準,故能彌綸天地之道?!?高亨 注:“《釋文》引 京 云:‘準,等也。彌,遍也?!都狻芬?虞翻 曰:‘綸,絡也。’彌綸即普遍包絡。此二句言《易經(jīng)》所講之道與天地齊等,普遍包絡天地之道。”《周書·尉遲運等傳論》:“斯固彌綸三極,囊括百代?!薄吨熳诱Z類》卷九八:“彌綸天地,該括古今。” 明 李東陽 《重進<大明會典>表》:“肆天心之厭亂,屬圣主之開基??〉律窆?,彌綸宇宙;宏綱da{1*1}法,敷賁臣民?!薄肚迨犯濉ざY志五》:“大行皇帝於皇上為禰廟,非七廟親盡比,而功德彌綸,又當與列祖、列宗同為百世不祧之室?!?李群 《sha{1-1}人篇》:“是故新舊之交,殺氣彌綸;文運將開,劫運先至?!?/p>
(2).經(jīng)緯,治理?!段倪x·李康<運命論>》:“言足以經(jīng)萬世而不見信於時,行足以應神明而不能彌綸於俗?!?呂延濟 注:“言時君不能用之使廣理於俗也?!?宋 陳亮 《謝鄭侍郎啟》:“彌綸妙手,經(jīng)濟長才。” 明 宋濂 《<郭考功文集>序》:“文學侍從之臣,亦皆傳習經(jīng)藝,彰露文采,足以備顧問,資政化,所以竭其彌綸輔翼之責,作其發(fā)揚蹈厲之勇?!?/p>
(3).綜括、貫通。 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》:“譚其舊章,彌綸古訓?!薄读簳③膫鳌罚骸胺蜚寯⒁晃臑橐?,彌綸羣言為難?!?唐 劉知幾 《史通·覈才》:“向之數(shù)子所撰者,蓋不過偏記雜説小卷短書而已,猶且乖濫踳駮,一至於斯,而況責之以刊勒一家,彌綸一代,使其始末圓備,表里無咎,蓋亦難矣!” 姚華 《論文后編·目錄上》:“論者彌綸群言,而研精一理?!?/p>
不任
(1).不能忍受;不能勝任?!逗鬂h書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》:“ 操 后以事入見殿中,帝不任其憤,因曰:‘君若能相輔,則厚,不爾,幸垂恩相捨?!?唐 韓愈 《復志賦》:“既識路又疾驅(qū)兮,孰知余力之不任?!?/p>
(2).猶不勝,表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》:“慈旨曲洽,頒此祥賚,不任欣荷,謹以啟事謝以聞?!?唐 韓愈 《答魏博田仆射書》:“即日 愈 蒙免,蒙恩改職事,不任感懼?!?/p>
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