出自宋代釋嗣宗《頌古二十六首》：
妙圓金地絕纖塵，到者當(dāng)觀無(wú)相真。
莫道玄門(mén)難近向，舉頭便是塔中人。
注釋參考
金地
(1).土地的美稱(chēng)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《從永陽(yáng)王游虎丘山》詩(shī)：“瑞草生金地，天花照石梁?！?北周 王褒 《日出東南隅行》：“銀縷明光帶，金地織成襦?！?/p>
(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地，故稱(chēng)?！夺屖弦[》上：“金地或云金田，即 舍衛(wèi)國(guó) 給孤 長(zhǎng)者，側(cè)布黃金，買(mǎi) 祇太子 園，建精舍，請(qǐng)之居之?！?宋 贊寧 《宋高僧傳·感通·唐五臺(tái)山竹林寺法照傳》：“他日齋時(shí)，還於鉢中五色云內(nèi)現(xiàn)其 五臺(tái) 諸寺，盡是金地，無(wú)有山林穢惡?！?/p>
(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢(qián)塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩(shī)：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚東風(fēng)?！?元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“玉京十二闌干，分明可到；金地三千世界，倏忽見(jiàn)前?！眳⒁?jiàn)“ 銀地 ”。
纖塵
纖塵 (xiānchén) 微塵,細(xì)塵 fine dust 纖塵不染(一點(diǎn)灰塵也沾不上)無(wú)相
(1).無(wú)人扶助?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也。” 陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。”
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/p>
釋嗣宗名句，頌古二十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
