孤僻＊巖清凈界。＊土安身，抱道忘知解。道友相看唯莫怪。貧閑守拙無(wú)相待。富貴功名堪倚賴。多是多非，尖鑿多成敗。玉食馨香終不耐。
今日思量當(dāng)日故。知我前程，迢遞時(shí)難度。福不弘天不助。匆匆欲去無(wú)門(mén)去。走骨行尸心已悟。魂夢(mèng)悠悠，且向溪住。幸謝街坊豪杰戶。
日月循環(huán)無(wú)定止。春去秋來(lái)，多少榮枯事。五帝三皇千百祀。一興一廢長(zhǎng)如此。死去生來(lái)生復(fù)死。輪回變化，□□何時(shí)已。不到無(wú)心休歇地。
天下風(fēng)光何處好。八水三川，自古長(zhǎng)安道。錦樹(shù)屏山方曲繞。天涯海角誰(shuí)能到。既是拋家須早早。云水登程，莫戀閑花草。直至潼關(guān)西岳廟。
西轉(zhuǎn)金烏朝白帝。東望銀蟾，皓色籠青桂。漸扣南華排菊會(huì)。滿斟北海醺醺醉。醉臥終南山色翠。山色清高，夜色無(wú)云蔽。一鳥(niǎo)不鳴風(fēng)又細(xì)。
以上丘處機(jī)作品《風(fēng)棲梧》共5首

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貧閑

亦作“ 貧閒 ”。清貧而多空閑。 唐 白居易 《昭國(guó)閑居》詩(shī)：“貧閑日高起，門(mén)巷晝寂寂?！?宋 張耒 《歲暮即事寄子由先生》詩(shī)：“歲暮 淮陽(yáng) 客，貧閒兩有餘。” 金 譚處端 《酹江月》詞：“寂淡偏宜，貧閑最好，物外逍遙處?！?/p>

見(jiàn)“ 貧閑 ”。

守拙

無(wú)相

(1).無(wú)人扶助?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也。” 陸德明 釋文：“相，息亮反?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。”

(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?/p>

(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/p>

丘處機(jī)名句，風(fēng)棲梧五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考