罷惰嫉游手,孤獨(dú)嗟窮民
出自宋代李新《元次山作友丐予乃諺之》:
罷惰嫉游手,孤獨(dú)嗟窮民。
聾肓本定業(yè)。
疥癩詎可親。
生事自破碎,誰(shuí)肯收頑嚚。
期期依馬韉,勃勃根車塵。
眇者道眇者,跛復(fù)有跛僎。
蹴爾既不悄,嗟來(lái)猶發(fā)嗔。
色驕從墦間,所與皆貴人。
氣微仆桑下,會(huì)作山鬼鄰。
七日不火食,自斷無(wú)此身。
所以號(hào)道邊,時(shí)逢怛隱仁。
子胥至瀧口,從者亦在陳。
志鞭平王尸,弦歌杏壇春。
不聞汩廉恥,亦豈生顰呻。
只今趨權(quán)門(mén),偽不如爾真。
盃殘炙已冷,赤澤盈精神。
舐痔嘗便溲,不怕污吻唇。
摩足拂粒須,猬辱以為申。
軒然上車馬,氣耀無(wú)等倫。
造請(qǐng)冒風(fēng)雷,謁吏訶叱頻。
嘗聞郭恕先,本是先帝臣。
酒偶挽屠沽,謂言等縉紳。
衣而龜紫章,解而衣結(jié)鶉。
扶起溝中瘠,便可席上珍。
定知節(jié)義者,以故長(zhǎng)賤貧。
幡然歸首陽(yáng),不厭薇蕨新。
注釋參考
游手
游手 (yóushǒu) 不干正事,四處游蕩 loaf 游手無(wú)賴 徒手;赤手 empty in hand孤獨(dú)
孤獨(dú) (gūdú) 幼而無(wú)父和老而無(wú)子的人 lonely people 百姓有不理(不合理)者如豪(同“毫”)末,則雖孤獨(dú)鰥寡必不加焉?!盾髯印ね醢浴? 孤獨(dú) (gūdú) 孤立無(wú)所依附 isolated;lonely 小車站孤獨(dú)地隱在樹(shù)林里?!吨贰? 獨(dú)自一個(gè)人;孤單 alone 老漢拄著拐棍,背著草筐,整天孤獨(dú)地躑躅在田野上?!稙榱酥芸偫淼膰谕小? 不合群;不喜歡跟人來(lái)往 friendless;lonely 他性情孤獨(dú),幾乎沒(méi)有什么朋友窮民
(1).指鰥、寡、孤、獨(dú)等無(wú)依無(wú)靠的人?!吨芏Y·秋官·大司寇》:“以肺石達(dá)窮民?!?鄭玄 注:“窮民,天民之窮而無(wú)告者?!?孫詒讓 正義:“據(jù)《王制》文,謂孤、獨(dú)、矜、寡。”《孟子·梁惠王下》:“老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤。此四者天下之窮民而無(wú)告者?!?/p>
(2).泛指貧苦百姓?!肚f子·天道》:“吾不敖無(wú)告,不廢窮民?!?成玄英 疏:“百姓之中,有貧窮者,每加拯恤,此心不替也。”
李新名句,元次山作友丐予乃諺之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考