后世各有史,善惡亦不遺
出自宋代梅堯臣《寄滁州歐陽(yáng)永叔》:
昔讀韋公集,固多滁州詞。
爛熳寫(xiě)風(fēng)土,下上窮幽奇。
君今得此郡,名與前人馳。
君才比江海,浩浩觀無(wú)涯。
下筆猶高帆,十幅美滿吹。
一舉一千里,只在頃刻時(shí)。
尋常行舟艫,傍岸撐牽疲。
有才茍如此,但恨不勇為。
仲尼著春秋,貶骨??囿?。
后世各有史,善惡亦不遺。
君能切體類,鏡照嫫與施。
直辭鬼膽懼,微文奸魄悲。
不書(shū)兒女書(shū),不作風(fēng)月詩(shī)。
唯存先王法,好丑無(wú)使疑。
安求一時(shí)譽(yù),當(dāng)期千載知。
此外有甘脆,可以奉親慈。
山蔬采筍蕨,野膳獵麏麋。
鱸膾古來(lái)美,鳥(niǎo){炙火換肉}今且推。
夏果亦瑣細(xì),一一舊頗窺。
圓尖剝水實(shí),青紅摘林枝。
又足供宴樂(lè),聊與子所宜。
慎勿思北來(lái),我言非狂癡。
洗慮當(dāng)以凈,洗垢當(dāng)以脂。
此語(yǔ)同飲食,遠(yuǎn)寄入君脾。
注釋參考
后世
后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫善惡
好壞;褒貶?!冻o·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善惡?!?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“善惡書(shū)於史冊(cè),毀譽(yù)流於千載?!?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見(jiàn)?!?朱熹 注:“褒貶?!?宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三:“善惡可勸戒,是非后世當(dāng)考者,書(shū)之,其細(xì)故常行,更不備書(shū)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“五經(jīng)亦只是史,史以明善惡,示訓(xùn)戒?!?/p>
梅堯臣名句,寄滁州歐陽(yáng)永叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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