臥痾傳句寵稱觥，歸序仍能腹稿成。十日死生逢絕筆，萬(wàn)流依倚失長(zhǎng)城。亂離殘客原同命，博大真人不可名。留詠荊軻一樓影，哀迎終古海濤聲。

十日

(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！薄痘茨献印椥斡?xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)饞名?！眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始?！薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷?！?/p>

死生

(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)。《孫子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>

(3).殺生?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生。”

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>

絕筆

絕筆 (juébǐ) 死前最后所寫(xiě)的文字或所作的字畫(huà) last words written before one’s death 作者或畫(huà)家的最后的作品 the last work of an author or painter 停筆不再寫(xiě)下去 stop 《春秋》絕筆于魯哀公十四年

萬(wàn)流

(1).眾多的水流。 晉 潘岳 《滄海賦》：“群溪俱息，萬(wàn)流來(lái)同?！?元 夏文彥 《圖繪寶鑒·宋·曹仁?！罚骸吧飘?huà)水，為驚濤怒浪，萬(wàn)流曲折?！?葉圣陶 《倪煥之》二十：“各地青年都往都市里跑，即使有頑強(qiáng)的阻力，也不惜忍受最大的犧牲，務(wù)必達(dá)到萬(wàn)流歸海的目的?！?/p>

(2).萬(wàn)民?！段倪x·顏延之＜皇太子釋奠會(huì)作＞詩(shī)》：“庶士?jī)A風(fēng)，萬(wàn)流仰鏡。” 李周翰 注：“言眾士萬(wàn)人皆傾慕其風(fēng)，仰之以為鑒鏡?！?/p>

依倚

倚靠；依傍。 漢 王充 《論衡·論死》：“秋氣為呻鳴之變，自有所為。依倚死骨之側(cè)，人則謂之骨尚有知，呻鳴於野。” 唐 張籍 《征婦怨》詩(shī)：“婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒?！?清 孫枝蔚 《歸來(lái)》詩(shī)：“依倚諸有位，不如為農(nóng)商。”

長(zhǎng)城

長(zhǎng)城 (chángchéng) 中國(guó)古代的偉大工程,西起甘肅嘉峪關(guān),東到河北山海關(guān),全長(zhǎng)6700公里。公元前3世紀(jì)秦統(tǒng)一中國(guó)后,聯(lián)結(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕、趙、秦之城并延長(zhǎng),始成長(zhǎng)城。長(zhǎng)城不但是中國(guó)最重要的歷史文物,而且已成為中華民族的象征 the Great Wall 堅(jiān)不可摧的力量或防御物 impregnable bulwark 把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城

陳三立名句，哭沈乙庵翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考