后生可畏嘗聞之,君友何人師者誰(shuí)
出自宋代方回《過(guò)李景安論詩(shī)為作長(zhǎng)句》:
三百年來(lái)工五七,追雅媲騷誰(shuí)第一。
獨(dú)聞彭城陳正字,向來(lái)得法金華伯。
終古不朽語(yǔ)言在,以詩(shī)教人人不識(shí)。
善學(xué)少陵而不為,殆如孟子不言易。
世人往往談神仙,便欲插翅登青天。
邀尋道士學(xué)服餌,朝呼暮吸夜煉煎。
換骨一語(yǔ)曾未悟,未辦黃庭修內(nèi)丹。
俗流無(wú)骨但有肉,蝦蟆敢競(jìng)驪龍先。
姚合許渾精儷偶,青必對(duì)紅花對(duì)柳。
鵠乃類(lèi)鶩虎勝狗。
由陳入黃據(jù)杜壇,當(dāng)知掬水月在手。
后生可畏嘗聞之,君友何人師者誰(shuí)。
雙井白門(mén)浣花脈,實(shí)字用正虛用奇。
郁輪袍曲異箏笛,藐姑射姿無(wú)粉脂。
梯危磴絕不可近,
注釋參考
后生可畏
后生可畏 (hòushēng-kěwèi) 后生:青年人。青年人可以積學(xué)成德,值得敬畏 a youth is to be regarded with respect—the younger generation will surpass the older 后生可畏,焉知來(lái)者不如今也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》 成語(yǔ)解釋后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。后生可畏出處《論語(yǔ)·子罕》:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!笔褂美浜笊晌?,非虛言也。人師
(1).指德行學(xué)問(wèn)等各方面可以為人表率的人。《荀子·儒效》:“四海之內(nèi)若一家,通達(dá)之屬莫不從服,夫是之謂人師?!?唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“策名天爵,獨(dú)步人師?!?清 顧炎武 《贈(zèng)孫徵君奇逢》詩(shī):“海內(nèi)人師少,中原世運(yùn)屯?!?郭沫若 《青年喲,人類(lèi)的春天》:“經(jīng)師是供給材料的技術(shù)家,人師是指導(dǎo)精神的領(lǐng)港者?!?/p>
(2).別人的老師?!抖Y記·學(xué)記》:“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也?!薄睹献印るx婁上》:“人之患,在好為人師。”
方回名句,過(guò)李景安論詩(shī)為作長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考