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單詞乎

且物各有分,孰能使之然

出自唐代韓愈《孟東野失子》:

失子將何尤,吾將上尤天。
女實(shí)主下人,與奪一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。
此獨(dú)何罪辜,生死旬日間。
上呼無(wú)時(shí)聞,滴地淚到泉。
地祇為之悲,瑟縮久不安。
乃呼大靈龜,騎云款天門。
問(wèn)天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由來(lái)不相關(guān)。
吾懸日與月,吾系星與辰。
日月相噬嚙,星辰踣而顛。
吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。
有子與無(wú)子,禍福未可原。
魚子滿母腹,一一欲誰(shuí)憐。
細(xì)腰不自乳,舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦,母死子始翻。
蝮蛇生子時(shí),坼裂腸與肝。
好子雖云好,未還恩與勤。
惡子不可說(shuō),鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。
上圣不待教,賢聞?wù)Z而遷。
下愚聞?wù)Z惑,雖教無(wú)由悛。
大靈頓頭受,即日以命還。
地祇謂大靈,女往告其人。
東野夜得夢(mèng),有夫玄衣巾。
闖然入其戶,三稱天之言。
再拜謝玄夫,收悲以歡忻。

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注釋參考

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰?guó)皆有分,我獨(dú)無(wú)有。” 杜預(yù) 注:“分,珍寳之器?!?孔穎達(dá) 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢,使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別,有區(qū)別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請(qǐng)言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯?!?郭慶藩 集釋:“羣分而類別也?!?/p>

(1).有職分。《禮記·禮運(yùn)》:“男有分,女有歸?!?鄭玄 注:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問(wèn)反?!?/p>

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī):“且物各有分,孰能使之然?有子與無(wú)子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠(yuǎn),見(jiàn)人時(shí)著小詞招,阿誰(shuí)有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后?!?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī):“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 ?!?/p>

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九:“作事預(yù)及曰有分,否曰無(wú)分,財(cái)物亦然。”

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如:這些東西人人有分。

韓愈名句,孟東野失子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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