誰識澄淵萬古清，潢汙擾擾謾縱橫。
出從山底無應(yīng)極，流落人間自有聲。
江漢想能同浩渺，塵沙雖混更分明。
從來旱歲為膏澤，安用茶經(jīng)浪得名。

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萬古

潢汙

亦作“ 潢污 ”。1.聚積不流之水。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之實(shí)?！?唐 錢起 《酬劉員外雨中見寄》詩：“潢污三逕絶，砧杵四鄰稀?！?唐 劉禹錫 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有懷見示》詩：“掃開云霧呈光景，流盡潢污見路岐?！?明 何景明 《石磯賦》：“彼執(zhí)笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁?！?/p>

2.《左傳·隱公三年》：“茍有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。”意謂只要誠信，即使潢污中的水也可以用來祭祀鬼神。后因以“潢污”謂誠信。 前蜀 杜光庭 《醮名山靈化詞》：“爰擇良日，仰報威靈，遠(yuǎn)中昭告之誠，輒罄潢污之薦。” 明 李東陽 《與潘南屏納徵啟》：“詎云筐篚之多儀，少效潢污之可薦?！?/p>

擾擾

縱橫

丁寶臣名句，和慧山泉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考