體掛云衣，身如布素，應(yīng)為莫厭清貧。
道無形象，大悟里頭真。
憎愛心無有德，俱贊美、歸順良因。
洪禧至，閑看法教，松竹每為鄰。
真親。
全性命，明今達古，混世忘塵。
若依余常善，永免沉淪。
蓬島仙鄉(xiāng)咫尺，蛻形去、現(xiàn)出真神。
碧霄疑脫一字大羅天上，無缺寶光新。

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愛心

喜愛之情。《禮記·樂記》：“其愛心感者，其聲和以柔?！薄妒酚洝ぢ蓵罚骸跋矂t愛心生，怒則毒螫加，情性之理也?！?/p>

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行。《周禮·春官·大司樂》：“凡有道者有德者，使教焉?！?鄭玄 注：“德，能躬行者。”《論語·憲問》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德?！?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優(yōu)而留之?！?/p>

(2).指有德行的人?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸坝械虏豢蓴??！薄抖Y記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能?！?孫希旦 集解：“有德，謂有德行者?！?/p>

贊美

歸順

良因

(1).佛教語。好因緣。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之六：“令名且云重，豈若樹良因。”參見“ 因緣 ”。

(2).可靠的依托。 唐 劉長卿 《題靈佑上人法華院木蘭花》詩：“高柯儻為檝，渡海有良因?！?/p>

(3).好機會。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞謂 少霞 曰：‘召君書此，賀遇良因。’”

劉處玄名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考