貧兒衣中珠，本自圓明好。
不會(huì)自尋求，卻數(shù)他人寶。
數(shù)他寶，終無益，只是教君空費(fèi)力。
爭如認(rèn)取自家珍，價(jià)值黃金千萬億。
此寶珠，光最大，遍照三千大千界。
從來不解少分毫，剛被浮云為障礙。
自從認(rèn)得此摩尼，泡體空花誰更愛。
佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。
珠非珠，海非海，坦然心量包法界。
任你塵囂滿眼前，定慧圓明常自在。
不是空，不是色，內(nèi)外皎然無壅塞。
六通神慧妙無窮，自利利他寧解極。
見即了，萬事畢，絕學(xué)無為度終日。
怕兮如未兆嬰兒，動(dòng)止隨緣無固必。
不斷妄，不修真，真妄之心總屬塵。
從來萬法皆無相，無相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地間，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，無法不從心里生。
心若不生法自滅，即知罪福本無形。
無佛修，無法說，丈夫智見自然別。
出言便作獅子鳴，不似野牛論生滅。

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從來

不解

(1).不能解開；不能分開?！冻o·九章·哀郢》：“心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散?！?明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結(jié)義，黃金不解結(jié)同心?！?/p>

(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時(shí)甚至因?yàn)檎备灰徊糠秩松類和唇^，好象結(jié)了不解之仇?！?/p>

(3).不止；不罷休?！稘h書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒，sha{1-1}人。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解?！?/p>

(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲?！?唐 李白 《月下獨(dú)酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身?！?明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經(jīng)》，至‘禽獸之制在氣’經(jīng)年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地問?！?/p>

不懈怠?！对姟ご笱拧ぜ贅贰罚骸安唤忪段?，民之攸塈?！薄抖Y記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

分毫

形容極細(xì)微或極少量。 漢 傅毅 《七激》：“涔養(yǎng)之魚，膾其鯉魴，分毫之割，纖如髮芒。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“盈乎萬鈞，必起於錙銖，竦秀凌霄，必始於分毫?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“覬覦分毫，錙銖必較，素所鄙夷，而弗屑者也。”

云為

(1).言論行為?！兑住だM辭下》：“變化云為，吉事有祥?！?孔穎達(dá) 疏：“或口之所云，或身之所為也?！?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“口習(xí)丑言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也?！?宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李颙 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習(xí)，而先立乎其大，不移不奪，動(dòng)靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實(shí) 秦 人，矜夸館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為?！?王先謙 補(bǔ)注：“云猶所也?！?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》：“三代，圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機(jī)，而近不離乎云為?！?/p>

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內(nèi)，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”

障礙

張伯端名句，采珠歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考