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單詞乎

出自宋代蘇軾《辯才老師退居龍井,不復(fù)出入。余往見之。嘗》:

日月轉(zhuǎn)雙轂,古今同一丘。
惟此鶴骨老,凜然不知秋。
去住兩無礙,人天爭挽留。
去如龍出山,雷雨卷潭湫。
來如珠還浦,魚鱉爭駢頭。
此生暫寄寓,??置麑?shí)浮。
我比陶令愧,師為遠(yuǎn)公優(yōu)。
送我還過溪,溪水當(dāng)逆流。
聊使此山人,永記二老游。
大千在掌握,寧中別離憂。

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注釋參考

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾?!?龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移?!?/p>

無礙

(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無礙也。君子之行,獨(dú)無礙乎?”《紅樓夢》第四一回:“有木頭的杯取個來,我就失了手,掉了地下也無礙?!?茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說:‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙,還是請你直說罷!’”

(2).佛教語。謂通達(dá)自在,沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》:“我有無礙,共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩:“道人法力真無礙,解遣龍孫吐浪花?!?/p>

人天

(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ?。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)。”

(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。

挽留

挽留 (wǎnliú) 留住要離去的人 persuade sb.to stay;urge sb. to stay;hold;keep;detain;return 再三挽留

蘇軾名句,辯才老師退居龍井,不復(fù)出入。余往見之。嘗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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