出自宋代張耒《再寄》：
宛丘之別今五年，汴上留連才一日。
殘生飄泊客東南，憂(yōu)患侵陵心若失。
先生神貌獨(dú)宛然，但覺(jué)巖巖瘦而實(shí)。
有如霜露入秋山，掃除繁蔚峰巒出。
自言近讀養(yǎng)生書(shū)，頗學(xué)仙人餌芝術(shù)。
披尋圖訣得茯苓，云是松間千歲物。
屑而為食可不饑，功成在久非倉(cāng)卒。
上侔金石免毒裂，下比草木為強(qiáng)崛。
涓涓漱納白玉津，鏈以真元納之骨。
神仙自是人不知，豈為難求廢其術(shù)。
我聞公說(shuō)心獨(dú)嗟，欲問(wèn)太虛窮恍惚。
奈何不使被金朱，乃俾枯槁思巖窟。
又觀(guān)世事不可常，倚伏誰(shuí)能定于一。
終身軒冕亦何賴(lài)，況有朝升而暮黜。
何如端坐養(yǎng)形骸，壽考康寧無(wú)夭屈。
乃知豈即非良圖，卻笑兒曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受經(jīng)，賦分羈窮少倫匹。
自知無(wú)命作公卿，頗亦有心窮老佛。
但思飽暖愿即已，妄意功名心實(shí)不。
終期策杖從公游，更乞靈丸救衰疾。
注釋參考
涓涓
涓涓 (juānjuān) 細(xì)小的水流 tiny stream 絹絹源水 細(xì)水緩流的樣子 tricklingly 泉涓涓而始流白玉
(1).白色的玉。亦指白璧?！抖Y記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳?！薄稌x書(shū)·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽?！薄都t樓夢(mèng)》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬?！?王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》：“至于青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見(jiàn)。”
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩(shī)》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧?！?/p>
真元
(1).謂玄妙。 唐 應(yīng)物 《題化城寺》詩(shī)：“偶與游人論法要，真元浩浩理無(wú)窮?！?/p>
(2).指人的元?dú)狻?唐 元稹 《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》詩(shī)：“時(shí)物欣外奬，真元隨內(nèi)修?！?宋 蘇轍 《病退》詩(shī)：“病根欲去真元在，昨夜夢(mèng)游何有鄉(xiāng)。”元，一本作“ 源 ”。《剪燈新話(huà)·牡丹燈記》：“今子與幽陰之魅同處而不知，邪穢之物共宿而不悟，一旦真元耗盡，災(zāi)眚來(lái)臨，惜乎以青春之年，而遂為黃壤之客也，可不悲夫。”《再生緣》第五六回：“夜夜發(fā)燒無(wú)氣力，朝朝減食損真元?！?/p>
(3).指本性。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·神訴》：“悔深頓令真元露，情堅(jiān)鍊出金丹固?！?徐朔方 校注：“真元，本性。”
張耒名句，再寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
