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單詞乎

九原可作欲誰(shuí)與，鹿門龐叟真吾師

出自宋代張耒《感春三首》：

騎馬出門暮復(fù)歸，出無(wú)所詣歸對(duì)誰(shuí)。
妻兒具酒勸我飲，兒稚笑語(yǔ)傍嬉嬉。
人生如此亦可樂(lè)，安用軒冕生光輝。
九原可作欲誰(shuí)與，鹿門龐叟真吾師。

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注釋參考

九原可作

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？’”后謂設(shè)想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學(xué)碑》：“若使九原可作，大君得廊廟之才?！?唐 杜牧 《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句》之四：“九原可作吾誰(shuí)與，師友 瑯琊 邴曼容 ?！?清 錢謙益 《父友竹贈(zèng)徵仕郎兵科給事中》：“九原可作，斯無(wú)愧於典型?！眳⒁姟?九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。

成語(yǔ)解釋九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生。九原可作出處《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“趙文子與叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？’”使用例句蓋晉武帝稱“安得諸葛亮者而與之共治”，正使九原可作，盍亦思所以用之。

鹿門

(1).古城門名?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?臧紇 斬 鹿門 之關(guān)以出，奔 邾 ?！?杜預(yù) 注：“ 魯 南城東門?！?/p>

(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽(yáng)縣 。 后漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ，采藥不返。后因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩(shī)：“未因乘興去，空有 鹿門 期?！?明 楊慎 《霞邱歸引》：“ 鹿門 棲隱處，行與 老龐 鄰?！?清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩(shī)：“但須 鹿門 攜妻子，休俟 臨卭 致騎從?！?/p>

真吾

實(shí)的的我。謂脫去外相的本質(zhì)的我。 宋 蘇軾 《六觀堂老人草書》詩(shī)：“清露未晞電已徂，此滅滅盡乃真吾?！?宋 翁森 《四時(shí)讀書樂(lè)》詩(shī)：“木落水盡千崖枯，炯然吾亦見真吾。”

張耒名句，感春三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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