出自唐代李頎《謁張果先生》:
先生谷神者,甲子焉能計(jì)。
自說(shuō)軒轅師,于今幾千歲。
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寓游城郭里,浪跡希夷際。
應(yīng)物云無(wú)心,逢時(shí)舟不系。
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餐霞斷火粒,野服兼荷制。
白雪凈肌膚,青松養(yǎng)身世。
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韜精殊豹隱,煉骨同蟬蛻。
忽去不知誰(shuí),偶來(lái)寧有契。
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二儀齊壽考,六合隨休憩。
彭聃猶嬰孩,松期且微細(xì)。
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嘗聞穆天子,更憶漢皇帝。
親屈萬(wàn)乘尊,將窮四海裔。
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車徒遍草木,錦帛招談?wù)f。
八駿空往還,三山轉(zhuǎn)虧蔽。
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吾君感至德,玄老欣來(lái)詣。
受箓金殿開,清齋玉堂閉。
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笙歌迎拜首,羽帳崇嚴(yán)衛(wèi)。
禁柳垂香爐,宮花拂仙袂。
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祈年寶祚廣,致福蒼生惠。
何必待龍髯,鼎成方取濟(jì)。
注釋參考
祈年
祈年 (qínián) 向神靈祈求豐年 pray for a year of abundance寶祚
國(guó)運(yùn);帝位。《宋書·恩倖傳論》:“民忘 宋 德,雖非一涂,寶祚夙傾,實(shí)由於此?!薄吨軙ば奂o(jì)》:“朕以眇身,祇承寶祚?!薄端鍟ひ魳?lè)志中》:“高山作矣,寶祚其崇?!?唐 黃滔 《御試良弓獻(xiàn)問(wèn)賦》:“何以弘丕國(guó)於赫赫,垂寶祚於綿綿者哉!”
致福
(1).古代臣子祭祀后,將祭肉奉獻(xiàn)給國(guó)君,表示為君王和國(guó)家添福?!吨芏Y·天官·膳夫》:“凡祭祀之致福者,受而膳之?!?鄭玄 注:“致福,謂諸臣祭祀,進(jìn)其餘肉,歸胙于王。”《周禮·春官·都宗人》:“掌都祭祀之禮。凡都祭祀致福于國(guó),正都禮與其服。”《穀梁傳·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君?!?鍾文烝 補(bǔ)注:“福,胙肉?!?/p>
(2).代人主持祭祀,將祭馀之肉奉獻(xiàn)給主人,也稱致福?!抖Y記·少儀》:“為人祭曰致福。” 陳澔 集說(shuō):“為人祭,攝主也,其歸胙將命之辭言致福,謂致其祭祀之福也。”
(3).得福;求福?!兑住ふ稹罚骸跋笤弧饋?lái)虩虩’,恐致福也?!?高亨 注:“言面臨鉅雷,畏恐則得福也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“誅亂除害,興利致福。”
蒼生
(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘拢劣诤S缟n生。” 孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)?!?/p>
(2).指百姓?!段倪x·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律。” 劉良 注:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī):“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語(yǔ),使之當(dāng)國(guó),豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>
(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會(huì)讀書,蒼生還相見,休要來(lái)?!?/p>
李頎名句,謁張果先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考