昔我移官皇恐灘，緘詩(shī)送公因阿連。
轉(zhuǎn)頭梅事兩飄忽，我亦解秩當(dāng)返轅。
豈期邂逅客歸會(huì)，逢公政成朝日邊。
可無(wú)一語(yǔ)道離闊，顧待別后空闌干。
我聞袁人道路言，往者頗病吏道煩。
袁人徯公以為治，如赤子待父母安。
問公治袁竟何如，寬不至弛嚴(yán)不殘。
不惟民絕催科瘢，吏亦不急惠文冠。
太平官府見今日，珥筆舊俗略不存。
簿書期會(huì)足閒暇，江山風(fēng)月忘游般。
作堂圃中視所尚，我所尊者房李韓。
東西日月雙跳丸，后人思公面孱顏。
人言循吏治無(wú)跡，有如春風(fēng)被田園。
試看一一發(fā)生意，從千百數(shù)何繇論。
淳熙圣人嘆才難，得人之路無(wú)不殫。
而于守令最注意，往往六察并郎官。
少公邇?nèi)张c幾政，仲氏力請(qǐng)得皖灊。
公雖遲登玉筍班，持節(jié)其惠寡與鰥。
未知除書落何地，我家懷玉江東山。
勿言形跡暫云遠(yuǎn)，在處孰非千萬(wàn)間。

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玉筍班

亦作“ 玉筍班 ”。指英才濟(jì)濟(jì)的朝班。 唐 鄭谷 《九日偶懷寄左省張起居》詩(shī)：“渾無(wú)酒泛金英菊，漫道官趨玉筍班?！?宋 張?jiān)?《奉送晁伯南歸金溪》詩(shī)：“文元?jiǎng)讟I(yè)金甌字，昭德風(fēng)流玉筍班?！?金 元好問 《王子端內(nèi)翰山水同屏山賦》詩(shī)之二：“眼明今日題詩(shī)處，卻見明昌玉筍班?！?明 劉基 《送金華何生還鄉(xiāng)覲親》詩(shī)：“故家文物依然在，似汝須歸玉筍班?！眳⒁姟?玉筍 ”。

見“ 玉筍班 ”。

持節(jié)

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

(1).古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ，復(fù)以為 云中 守?！?唐 韓愈 《送殷員外序》：“丞相其選宗室四品一人，持節(jié)往賜君長(zhǎng)，告之朕意?！?明 張煌言 《曹云霖中丞＜從龍?jiān)娂拘颉罚骸坝枰喾蠲止?jié)護(hù) 張侯軍 ?！?/p>

(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等，其權(quán)大小有別，皆為刺史總軍戎者。 唐 初，諸州刺史加號(hào)持節(jié)，后有節(jié)度使，持節(jié)之稱遂廢。《南史·夷貊傳上·林邑國(guó)》：“詔以為持節(jié)，督緣海諸軍事，威南將軍， 林邑王 。”參閱《宋書·百官志上》、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。

(3).保持節(jié)操。 明 李東陽(yáng) 《贈(zèng)右諭德謝君序》：“推是以往，則其他日必能持節(jié)秉義，不為諛説骫行以負(fù)天下，豈獨(dú)以文章占之哉！”

寡與

猶寡合。謂不與世俗合流。 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“茅屋數(shù)椽，穜稑百畝，僅給衣食，如 吳介肅 之高持；剛介寡與，誓不營(yíng)私，終身不渝，如 何文肅 之正大?！?/p>

趙蕃名句，送周守二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考