出自宋朝宋無(wú)名氏《剔銀燈》
古來(lái)五子伊誰(shuí),有唐室、五王稱首。竇氏五龍,柳家五馬,西晉室、陶家五柳。英名不朽。更東漢、馬良并秀。君今也、五男還又。應(yīng)是五星孕就。腹笥五經(jīng),身膺五福,指日繼、五侯之後。個(gè)般非偶。好與醉、劉伶五斗。
注釋參考
應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī):“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據(jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重。”
(2).凡是,所有。
五星
(1).指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮(zhèn)星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書論》:“水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》:“所謂五星者,一曰歲星,二曰熒惑,三曰鎮(zhèn)星,四曰太白,五曰辰星?!?宋 葉適 《送程傳叟》詩(shī):“誰(shuí)知仰天愬天公,三辰五星在心中。”
(2).古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來(lái)推算祿命,因以指命運(yùn)。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》:“五星四景之中,永銷危厄;天府地司之內(nèi),別注休禎。” 元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》第一折:“偏則是我五星,直恁般時(shí)乖運(yùn)蹇不通亨。”
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