出自宋代陳舜俞《雪》:
老來(lái)惟有看山癖,踏雪來(lái)尋洞府春。
已愛(ài)匡廬無(wú)俗骨,更逢姑射露天真。
參差玉樹(shù)千巖里,高下藍(lán)田一水濱。
乘興去留人莫怪,風(fēng)流元是剡中人。
注釋參考
匡廬
指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結(jié)廬于此,故稱(chēng)?!逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉?!?唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山?!?明 吳國(guó)倫 《鄱陽(yáng)湖》詩(shī):“欲向 匡廬 臥白云, 宮亭 水色晝氤氳?!?魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀(jì)游,采硫訪碑,務(wù)也,則曰日記?!?林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇。”參見(jiàn)“ 匡俗 ”。
俗骨
(1).塵世中人的資質(zhì)或稟賦。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·支諾皋中》:“ 諷 嘗言於道者,吁曰:‘君固俗骨,遇此不能羽化,命也。’” 宋 蘇軾 《辨道歌》:“腸中澄結(jié)無(wú)餘柤,俗骨變換顏如葩?!?清 黃景仁 《洞庭行贈(zèng)別王大歸包山》:“吾儕俗骨不能到,但看長(zhǎng)風(fēng)巨浪心忡忡?!?/p>
(2).借指塵世中人。 宋 梅堯臣 《桃花源》詩(shī):“俗骨思?xì)w一相送,慎勿與世言云霞?!?/p>
(3).庸俗的氣質(zhì)。 胡懷琛 《題蔣萬(wàn)里振素庵詩(shī)稿后》詩(shī):“可憐無(wú)俗骨,宜汝作寒儒?!?/p>
姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無(wú)草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽(yáng)’;《隋書(shū)·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?!卑?,《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。
(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤?shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱(chēng)。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī):“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐?!?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿(mǎn)庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹(shù), 姑射 冰肌?!?清 張麟書(shū) 《早梅》詩(shī):“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿,春山無(wú)伴每相思。”
露天
露天 (lùtiān) open; outdoor in the air open 指戶(hù)外 露天電影 上面沒(méi)有遮蓋物的 露天劇場(chǎng)陳舜俞名句,雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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