事無產(chǎn)階級一切法,萬物皆具足
出自宋代鄭剛中《盜焚浦江龍德寺經(jīng)藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》:
盜火陳蘭若,一燎無馀屋。
獨此龍宮書,入火變?yōu)橛瘛?br>琤然斷甓中,幖帙猶可目。
眾謂有哲匠,秘愿發(fā)心腹。
提斧入昆山,雕鐫作奇福。
不然紙墨灰,委地安可觸。
或謂刻楮者,一葉尚難速。
誰能俄頃間,就此千萬軸。
事無產(chǎn)階級一切法,萬物皆具足。
法存形豈忘,法壞形乃覆。
彼既自斷壞,智者莫能續(xù)。
是書佛所傳,法性妙含蓄。
無盡如虛空,生滅自興伏。
貞嘗無動搖,堅固莫摧辱。
文字遂因依,清涼逼炎酷。
吾文稽儒書,如彼莊周屬。
亦謂忠信人,水火不能毒。
矧此微妙語,天人共歸宿。
豈容輕破壞,一概隨土木。
想當妖焰燃,人驚鬼神哭。
煙消火力寒,撥灰開韞匵。
告爾緇衣流,營個愈宜篤。
當求瑯玕類,刳以函其牘。
鐵謖字畫泯,不可事觀讀。
目擊道猶存,況復具輸轂。
注釋參考
無產(chǎn)階級
無產(chǎn)階級 (wúchǎnjiējí) 指在資本主義社會中沒有自己的生產(chǎn)資料,因而靠出賣勞動力為生的、受資產(chǎn)階級剝削的階級;工人階級 proletariat一切法
佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法?!洞笾嵌日摗肪矶骸皬痛我磺蟹?,略説有三種:一者有為法,二者無為法,三者不可説法。此已攝一切法?!薄洞笾嵌日摗肪矶撸骸昂蔚仁且磺蟹ǎ克^眼色耳聲鼻香舌味身觸意法,是十二入名一切法?!?唐 法藏 《大乘起信論義記》卷中:“一切諸法唯依妄念而有差別,若離心念,則無一切境界之相。”
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL歌行》 善萬物之得時?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》具足
(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說》:“善善惡惡,撥亂世反諸正,莫近于《春秋》。若此者,人道、王道適具足也?!薄栋儆鹘?jīng)·認人為兄喻》:“昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財。” 元 德異 《<壇經(jīng)>序》:“一一法門,具足無量妙義?!?郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》:“我是相信在產(chǎn)業(yè)未進步、物質(zhì)條件未具足的國度中以實現(xiàn)社會主義為目的之政治革命是愈早愈好的?!?/p>
(2).充足。 許地山 《債》:“說到具足生活,也是沒有涯岸的?!?/p>
鄭剛中名句,盜焚浦江龍德寺經(jīng)藏與卷軸化為玉諸葛亮公談名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考