出自唐代晁采《子夜歌十八首》：
儂既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。
覓向無(wú)人處，綰作同心結(jié)。
夜夜不成寐，擁被啼終夕。
郎不信儂時(shí)，但看枕上跡。
何時(shí)得成匹，離恨不復(fù)牽。
金針刺菡萏，夜夜得見(jiàn)蓮。
相逢逐涼候，黃花忽復(fù)香。
顰眉臘月露，愁殺未成霜。
明窗弄玉指，指甲如水晶。
剪之特寄郎，聊當(dāng)攜手行。
寄語(yǔ)閨中娘，顏色不常好。
含笑對(duì)棘實(shí)，歡娛須是棗。
良會(huì)終有時(shí)，勸郎莫得怒。
姜蘗畏春蠶，要綿須辛苦。
醉夢(mèng)幸逢郎，無(wú)奈烏啞啞。
中山如有酒，敢借千金價(jià)。
信使無(wú)虛日，玉醞寄盈觥。
一年一日雨，底事太多晴。
繡房擬會(huì)郎，四窗日離離。
手自施屏障，恐有女伴窺。
相思百余日，相見(jiàn)苦無(wú)期。
褰裳摘藕花，要蓮敢恨池。
金盆盥素手，焚香誦普門。
來(lái)生何所愿，與郎為一身。
花池多芳水，玉杯挹贈(zèng)郎。
避人藏袖里，濕卻素羅裳。
感郎金針贈(zèng)，欲報(bào)物俱輕。
一雙連素縷，與郎聊定情。
寒風(fēng)響枯木，通夕不得臥。
早起遣問(wèn)郎，昨宵何以過(guò)？得郎日嗣音，令人不可睹。
熊膽磨作墨，書(shū)來(lái)字字苦。
輕巾手自制，顏色爛含桃。
先懷儂袖里，然后約郎腰。
儂贈(zèng)綠絲衣，郎遺玉鉤子。
即欲系儂心，儂思著郎體。
注釋參考
自制
(1).自行制訂；自己制造?！稘h書(shū)·王吉傳》：“古者衣服車馬貴賤有章，以褒有德而別尊卑，今上下僭差，人人自制，是以貪財(cái)誅利，不畏死亡?！?顏師古 注：“言無(wú)節(jié)度?！?南朝 梁 陶弘景 《古今刀劍錄》：“ 齊高帝 蕭道成 以 建元 二年造一刀，銘曰‘定業(yè)’，長(zhǎng)五尺，篆書(shū)‘自制之’?！?宋 陳亮 《問(wèn)答上》：“君臣有定位，聽(tīng)命有常所，非天下之人所得而自制也?！?梁?jiǎn)⒊?《少年中國(guó)說(shuō)》：“夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之?！?/p>
(2).克制自己。 唐 柳宗元 《與呂道州溫論非國(guó)語(yǔ)書(shū)》：“余勇不自制，以當(dāng)后世之訕怒，輒乃黜其不臧，救世之謬，凡為六十七篇，命之曰《非國(guó)語(yǔ)》。” 宋 文天祥 《＜指南錄＞自序》：“余至 通 ，聞二王建元帥府於 永嘉 ， 陳樞使 與 張少保 世杰 方以 李 郭 之事為己任，狼狽憔悴之餘，喜不自制。” 茅盾 《第一個(gè)半天的工作》：“ 黃女士 覺(jué)得很不舒服，就竭力自制地要把注意集中在她自己座位的所在－－沒(méi)有窗的西墻角?！?/p>
顏色
顏色 (yánsè) 色彩。光的各種現(xiàn)象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍(lán)色和白色等),或使人們得以區(qū)分在大小、形狀或結(jié)構(gòu)等方面完全相同的物體的視覺(jué)或知覺(jué)現(xiàn)象 colour 指顯示給人看的利害的臉色 countenance;facial expression 顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》 指顏料或染料 pigment;dyestuff 為顏料所染成的色彩或色澤 tincture 他的衣服上滿都是那種顏色的染料 女子的姿色 good looks 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色?！啤?白居易《長(zhǎng)恨歌》含桃
櫻挑的別稱?！抖Y記·月令》：“是月（仲夏之月）也，天子乃以雛嘗黍，羞以含桃先薦寢廟?！?鄭玄 注：“含桃，櫻桃也?！薄痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》：“羞以含桃。” 高誘 注：“含桃，鶯所含食，故言含桃。” 南朝 宋 鮑照 《代白紵曲》之二：“含桃紅萼蘭紫芽，朝日灼爍發(fā)園華。” 宋 蘇軾 《真相院釋迦舍利塔銘》：“色如含桃，大如薏苡。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)三志己·吳女盈盈》：“﹝ 王山 ﹞作長(zhǎng)歌答之曰：‘……鶯啄含桃未嚥時(shí)，便會(huì)吟詩(shī)風(fēng)動(dòng)竹?！?/p>
晁采名句，子夜歌十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
