豈知通窮良有命，君子當(dāng)之無(wú)怨焉，虛使歌行世上傳
出自宋代詹初《書白樂(lè)天琵琶行后》：
潯陽(yáng)夜泊送客船，船上誰(shuí)人白樂(lè)天。
坐聞一曲琵琶奏，青衫何用涕泗漣。
豈知通窮良有命，君子當(dāng)之無(wú)怨焉，虛使歌行世上傳。
注釋參考
知通
知州和通判的并稱。 宋 李綱 《乞正李宏擅殺馬友典刑奏狀》：“強(qiáng)取錢糧，凌逼知通，跋扈恣橫。” 宋 岳飛 《奏收復(fù)唐鄧州信陽(yáng)軍差官狀》：“除已開具隨 郢州 襄陽(yáng) 府知通職次姓名奏聞外，今契勘 唐 、 鄧州 信陽(yáng)軍 知通籤判職次姓名下項(xiàng)?！?/p>
明智通達(dá)?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞睿明知通，為天下帝?！币槐咀鳌?智通 ”。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“及今，天下集於陛下，臣觀寬大知通，竊曰足以操亂業(yè)，握危勢(shì)，若今之賢也?！?/p>
有命
(1).天命。有，助詞。《詩(shī)·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》：“有命再集，皇輿凱歸?！?/p>
(2).天命所歸之人。古代稱天子?！稌ひ劣?xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命?！?孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也?！薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐＃O(jiān)于萬(wàn)方，啟迪有命?！?孔 傳：“有天命者開道之?！?/p>
(3).由命運(yùn)主宰?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”
君子
君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》 君子不齒?！啤?韓愈《師說(shuō)》 君子寡欲?！抉R光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《論語(yǔ)》 君子有不戰(zhàn)。——《孟子·公孫丑下》 君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》 花之君子。——清· 周容《芋老人傳》 對(duì)別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》 君子登山。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》 君子之后?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》之無(wú)
(1).之字與無(wú)字。 唐 白居易 《與元九書》：“僕始生六七月時(shí)，乳母抱弄於書屏下，有指無(wú)字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識(shí)?！?金 元好問(wèn) 《贈(zèng)利州侯神童》詩(shī)：“極知之無(wú)不足訝，更恐洛誦難為功?！?/p>
(2).借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應(yīng)諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識(shí)之無(wú)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》：“張?jiān)弧覂H識(shí)之無(wú)耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫(yī)何必多識(shí)字乎？但行之耳?！?/p>
歌行
歌行 (gēxíng) 我國(guó)古詩(shī)的一種體裁,音節(jié)、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化 a style of old Chinese poems世上
世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無(wú)難事,只怕有心人詹初名句，書白樂(lè)天琵琶行后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
