人世炎威苦未休，此間蕭爽已如秋。
時(shí)賢幾輩同憂樂(lè)，小住隨緣任去留。
白日寒生陰壑雨，青林云斷隔山樓。
勒移那計(jì)嘲塵俗，且作偷閑十日游。

時(shí)賢

憂樂(lè)

憂愁和歡樂(lè)?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸皯n樂(lè)同之，事則從之；教其不知，而恤其不足。” 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“為世憂樂(lè)者，君子之志也?！?南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》：“《玄經(jīng)》不期賞，蟲(chóng)篆散憂樂(lè)?！?/p>

小住

(1).稍停?！逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳下·薊子訓(xùn)》：“顧視見(jiàn)人而去，猶駕昔所乘驢車(chē)也。見(jiàn)者呼之曰：‘ 薊先生 小住！’” 宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡(jiǎn)趙尉》詞：“午夜涼生風(fēng)小住，銀漢無(wú)聲，云約疏星度?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》：“次年召還，臨行時(shí)，吏民環(huán)送悲號(hào)，公不覺(jué)悽愴傷懷，過(guò)村橋野寺，必流連小住，慰勞送者?！?/p>

(2).暫時(shí)居住。 宋 陸游 《留題云門(mén)草堂》詩(shī)：“小住初為旬月期，二年留滯未應(yīng)非?！?陳毅 《失題》詩(shī)：“小住 楊溝 一月長(zhǎng)，評(píng)衡左右費(fèi)思量?！?/p>

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

去留

郁華名句，乙亥中伏逭暑牯嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考