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單詞乎

覺(jué)來(lái)無(wú)所知,貪求心愈用

出自宋代陳摶《贈(zèng)金勵(lì)睡詩(shī)二首》:

常人無(wú)所重,惟睡乃為重。
舉世皆為息,魂離神不動(dòng)。
覺(jué)來(lái)無(wú)所知,貪求心愈用。
堪笑塵中人,不知夢(mèng)是夢(mèng)想。

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注釋參考

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也。” 鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后漢書(shū)·杜喬傳》:“先是 李固 見(jiàn)廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也?!?明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美。”

求心

謂玄思冥想,求悟佛理。佛教禪宗認(rèn)為佛在人心,自省其心性,即可悟道成佛。 宋 蘇軾 《海會(huì)寺清心堂》詩(shī):“ 南郭子綦 初喪我,西來(lái) 達(dá)磨 尚求心?!?王十朋 集注引 師民瞻 曰:“ 達(dá)磨 西來(lái),不立文字,直指人心,見(jiàn)性悟道?!?宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫(xiě)山水人物》詩(shī):“坐有求心客,駭目不忍看。”

陳摶名句,贈(zèng)金勵(lì)睡詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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