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單詞乎

記其云何也次韻答之退之仙人也,游戲于斯文

出自宋代蘇軾《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟于板橋仆嫌》:

記其云何也次韻答之退之仙人也,游戲于斯文
談笑出偉奇,鼓舞南海神。
頃年三韓使,幾為鮫鱷吞。
歸來筑祠宇,要使百賈奔。
我欲遷其廟,下數(shù)浮空群。
移書竟不從,信非磊落人。
公胡為拳拳,系此空中云。
作詩頌其美,何異刻劍痕。
我今已括囊,象在六{1|1}四坤。

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注釋參考

云何

(1).為何,為什么?!对姟ぬ骑L(fēng)·揚(yáng)之水》:“既見君子,云何不樂?” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“先公勛業(yè)如是,君作《東征賦》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峽石》詩:“云何清淑氣,孕此詭譎跡?”

(2).如何;怎么辦;怎么樣?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》:“召軍正問曰:‘軍法期而后至者云何?’對曰:‘當(dāng)斬?!薄逗鬂h書·班勇傳》:“今立副校尉,何以為便?又置長吏屯 樓蘭 ,利害云何?” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》:“心通豈復(fù)問云何,印可聊須答如是?!?魯迅 《朝花夕拾·后記》:“上面并無題字,不知宣傳者于意云何。”

次韻

[write and reply in poems according to original poem's rhyming words] 舊時(shí)古體詩詞寫作的一種方式。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩

詳細(xì)解釋

依次用所和詩中的韻作詩。也稱步韻。世傳次韻始于 白居易 、 元稹 ,稱“元和體”。 唐 元稹 《酬樂天馀思不盡加為六韻之作》:“次韻千言曾報(bào)答,直詞三道共經(jīng)綸?!痹ⅲ骸?樂天 曾寄予千字律詩數(shù)首,予皆次用本韻酬和,后來遂以成風(fēng)耳。”一說始于 南北朝 。 明 焦竑 《焦氏筆乘·次韻非始唐人》:“ 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記》載 王肅 入 魏 ,捨 江 南故妻 謝氏 ,而娶 元魏帝 女,故其妻贈(zèng)之詩曰:‘本為薄上蠶,今為機(jī)上絲。得路遂騰去,頗憶chan{1|1}綿時(shí)?!^室代答,亦用絲時(shí)兩韻。是次韻非始 元 白 也。”

仙人

仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長生不老的人 celestial being;immortal

游戲

游戲 (yóuxì) 嬉戲 amuse one self;play 游戲酒食。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》 托兒所的游戲時(shí)間 ;游樂;玩耍 娛樂活動(dòng) recreation;game 網(wǎng)球游戲

于斯

同“ 於此 ”?!冻o·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯?!?三國 魏 李康 《運(yùn)命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣?!?晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時(shí)值龍顏,則當(dāng)年控三杰。 漢 之得材,於斯為貴?!?南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎?!?/p>

蘇軾名句,頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟于板橋仆嫌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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