棄身尸陀林，烏鳥任狼籍
出自宋代蘇軾《贈(zèng)章默（并敘）》：
章默居士，字志明。
生公侯家，才性高爽，棄家求道，不蓄妻子，與世無(wú)累，而父母與兄之喪，貧不能舉，以是眷眷世間，不能無(wú)求于人。
余深哀其志，既有以少助之，又取其言為詩(shī)以贈(zèng)其行，庶幾有哀之者。
章子親未葬，余生抱羸疾。
朝吟噎鄰里，夜淚腐茵席。
前年黑花生，今歲白發(fā)出。
身隨日月逝，恨與天地畢。
愿求不毛田，親筑長(zhǎng)夜室。
難從王孫裸，未忍夏后{即土}。
五陵多豪士，百萬(wàn)付一擲。
心知義財(cái)難，甘就貧友乞。
不辭毛發(fā)施，行自丘山積。
此志茍朝遂，夕死真不戚。
誓求無(wú)生理，不踐有為跡。
棄身尸陀林，烏鳥任狼籍。
注釋參考
棄身
(1).猶舍身。 三國(guó) 魏 曹植 《白馬篇》：“長(zhǎng)驅(qū)蹈 匈奴 ，左顧凌 鮮卑 ，棄身鋒刃端，性命安可懷?！?/p>
(2).謂不顧自身的名聲。《梁書·徐勉傳》：“非徒棄日，乃是棄身，身名美惡，豈不大哉！可不慎歟？”
尸陀林
同“ 尸陀林 ”。 唐 范攄 《云溪友議》卷十：“招羣徒眾，入尸陀林，以餅裹腐尸肉而食?！?/p>
亦作“ 尸陁林 ”。梵語(yǔ)的譯音。棄尸之處；僧人墓地?！蛾悤ば⑿袀鳌ぶx貞》：“氣絶之后，若直棄之草野，依僧家尸陁林法，是吾所愿。” 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十八：“尸陀林正言尸多婆那，此云寒林。其林幽邃而且寒，因以名也，在 王舍城 側(cè)……今總指棄尸之處名尸陀林者，取彼名?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)章默》詩(shī)：“棄身尸陀林，烏鳶任狼藉。”一本作一本作“尸陀林”。 清 趙翼 《贈(zèng)李莪洲》詩(shī)：“肉將尸陁林下填，魂已鬼門關(guān)畔立。”
烏鳥
(1).烏鴉之屬。《周禮·夏官·羅氏》：“羅氏掌羅烏鳥?！?鄭玄 注：“烏謂卑居鵲之屬?！?賈公彥 疏：“卑居雅烏云鵲者，即山鵲卑居之類?！?唐 李郢 《寒食野望》詩(shī)：“烏鳥亂啼人未遠(yuǎn)，野風(fēng)吹散白棠梨?！?宋 范成大 《四時(shí)田園雜興》詩(shī)之二四：“烏鳥投林過(guò)客稀，前山煙暝到柴扉?！?/p>
(2).古稱烏鳥反哺，因以喻孝親之人子。 晉 傅咸 《申懷賦》：“盡烏鳥之至情，竭歡敬於膝下?！?唐 孟浩然 《送王五昆季省覲》詩(shī)：“斜日催烏鳥，清江照綵衣。” 明 張居正 《謝準(zhǔn)假歸葬疏》：“顧臣昔者急切求歸，祇欲遂烏鳥思親之念?！?/p>
狼籍
狼籍 (láng jí)形容凌亂不整。
唐．皇甫氏．京都儒士：「諸奴客已開(kāi)關(guān)，至閤子間，但見(jiàn)狗竇中，血淋漓狼籍?！?宋．歐陽(yáng)修．採(cǎi)桑子．群芳過(guò)後西湖好詞：「群芳過(guò)後西湖好，狼籍殘紅?！?比喻行為放蕩，聲名敗壞。
舊唐書．卷一七九．劉崇望傳：「前日杜太尉狼籍，為朝廷深恥?！?破壞、糟蹋。
二刻拍案驚奇．卷二十六：「姪兒子也不好小家子樣來(lái)爭(zhēng)，聽(tīng)?wèi){他沒(méi)些搭煞的，把一所房子狼籍完了。」蘇軾名句，贈(zèng)章默（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
