古廟隆隆敞庭扉，風雨剝壁黦柱榱。
我來安知神所依，穹堂窸窣風旛旗。
神君龐軀突須眉，視我睨睚坐倨箕。
惕爍觀者駭不怡，群鬼后先張福威。
直東之廂步逶迤，且益所見怪可噓。
馬牛羊犬雜豕雞，或戴以首旁四支。
間有人面身亦非，老祝趨前為眾詞。
口吻囁嚅言嗢吚，稱別狀類顧東西。
唱號名字分何誰，空虛冥寞非所期。
豈亦以此為人尸，視其膚革已彪貍。
寧有中反恬肝脾，又有機器身挈持。
傳言癘疫此乃資，古之日行歷虛危。
猶恐盛陰鬼所隨，磔儺於門驅(qū)使馳。
今安取此廟以祠，不念延虐殆尪羸。
農(nóng)兇年多苦餓饑，茍幸得飽不擇祈。
來則拜叩盡敬只，幸天之澤偷自歸。
民德且恐報之時，餗肴豐鮮牲魚肥。
欲奠以獻更濯卮，進謝千語拜百低。
工鼓於庭巫舞衣，祝傳神醉下福禧。
農(nóng)謝神去祝徹之，庭前匕割棄余遺。
鵠烏下爭趁不飛，回顧神面如故時。
意者不為祭謝移，鳴呼神固非吾知。

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馬牛

(1).馬和牛?！稌べM誓》：“無敢寇攘，踰垣墻，竊馬牛。” 唐 韓愈 《獲麟解》：“然麟之為物，不畜於家，不恒有於天下，其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。”

(2).牛馬。比喻迫于生活供人驅(qū)使從事艱苦勞動的人。 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“尊堂病廢，不能理家人生產(chǎn)；弟坐食，一無所操作，賢夫婦何為作馬牛哉！” 蔣智由 《有感》詩：“凄涼讀盡 zhi{1|1}那 史，幾箇男兒非馬牛！”

四支

四肢?！兑住だぁ罚骸熬狱S中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發(fā)於事業(yè)，美之至也?！?孔穎達 疏：“四支，猶人手足，比於四方物務也?！?唐 陸龜蒙 《和新秋即事三首韻》：“愁尋冷落驚雙鬢，病得清涼減四支。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“四支已冰，焉有生理！” 魯迅 《墳·我之節(jié)烈觀》：“雖然是他發(fā)聲，卻和四支五官神經(jīng)內(nèi)臟都有關系?！?/p>

王令名句，古廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考