出自宋代雙漸《豫章逢故人歌》：
樂(lè)天嘗日潯陽(yáng)渚，舟中曾遇商人婦。
坐間因感琵琶聲，為托微詞寫深訴。
因重佳人難再得，故言何必曾相識(shí)。
今日相逢相識(shí)人，青衫拭淚應(yīng)無(wú)極。
我因從官臨川去，豫章城下風(fēng)帆駐。
續(xù)有翩翩畫舸來(lái)，斜陽(yáng)共系垂楊樹。
綠窗相近未多時(shí)，紅簾半動(dòng)聞私語(yǔ)。
認(rèn)得舟中是故人，從人來(lái)自韶陽(yáng)路。
柔情脈脈不得通，余香冉冉進(jìn)聞度。
借問(wèn)舟中是誰(shuí)氏，長(zhǎng)自廬江佳麗地。
蘇姓從來(lái)字小卿，桃葉桃根皆姊妹。
十歲清歌已遏云，十一朱顏妒桃李。
十二能描新月眉，十三解綰烏云髻。
亂花溪上偶相逢，一托深心許為婿。
翠鬟曾翦系平生，暗斷金釵為盟誓。
無(wú)何官難兩相忘，因茲流落來(lái)天際。
揚(yáng)州一夢(mèng)今何處，風(fēng)月心情向誰(shuí)訴。
筭來(lái)爭(zhēng)似不相逢，空感當(dāng)時(shí)無(wú)限事。
昔日風(fēng)光曾作主，今日風(fēng)光如驀路。
腸斷江頭夜不眠，風(fēng)帆明日東西去。
注釋參考
認(rèn)得
認(rèn)得 (rèndé) 認(rèn)識(shí) know 這位同志你認(rèn)得嗎? 認(rèn)出;知道 recognize 我已不認(rèn)得這個(gè)學(xué)校了故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》 對(duì)門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》從人
(1).隨從；仆從?！赌印涑情T》：“從人非亓故人?！?孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī)：“從人雖獲多，天笑不為新?！薄端疂G傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價(jià)氣，問(wèn)從人都不肯説?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之?！?/p>
(2).指投靠他人?！稘h書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食?！?/p>
(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚?！?/p>
主張合縱的人?！妒酚洝垉x列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無(wú)及為已?！薄段倪x·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭?！?李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國(guó)者；衡人散之，佐 秦 者也?！?/p>
來(lái)自
來(lái)自 (láizì) 表示來(lái)源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過(guò)賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來(lái)自開采煤礦韶陽(yáng)
謂明媚的春光。 唐 皇甫冉 《東郊迎春》詩(shī)：“律向韶陽(yáng)變，人隨草木榮?！?宋 張孝祥 《訴衷情·牡丹》詞：“花王自有標(biāo)格，塵外鎖韶陽(yáng)。”
雙漸名句，豫章逢故人歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
